Colecțiile

Sfântul Francisc de Assisi (1182-1226) - Biografie


Sfântul Francisc de Assisi a fost fondatorul Ordinului Fraților Minori și o figură de frunte în secolul al XIII-lea. Canonizat în 1228, a fost proclamat patron al ecologiștilor de către Ioan Paul al II-lea în 1980. În 2013, Papa Francoisl-a ales ca referință explicită după alegerea sa pentru a începe pontificat. Dar cine era acest sfânt care făcea titlurile? Cum a fost viața lui? Care a fost viziunea sa pentru misiunea Bisericii?

Sfântul Francisc de Assisi: un burghez pe nume Francesco

Născut în Assisi, Italia, Giovanni di Pietro Bernardone provine dintr-o familie bogată de negustori din Umbria (o regiune din centrul Italiei). Mama ei, originară din Provence franceză, a născut în 1181 sau 1182 un băiat pe care îl botezase în absența soțului ei sub numele Giovanni. La întoarcerea de la afaceri, tatăl i-a dat numele de Francesco (adică François = francez) în omagiu Franței, unde efectuase bune operațiuni comerciale.

În tinerețe, Francesco a lăsat imaginea unui fiu răsfățat și risipit al clasei de comercianți italieni, ducând viața bună și cheltuindu-și banii organizând ieșiri cu colegii săi. Burghez al vremii sale, nu a fost remarcat doar pentru gustul său față de sărbătoare, ci și pentru implicarea sa în marile probleme sociale ale momentului. Într-adevăr, cerințele burgheziei împotriva nobilimii au dat naștere la revolte armate la care a participat Francesco, până la înfrângerea Ponte San Giovanni în noiembrie 1202, când a fost luat prizonier. Bolnav în timpul închisorii, s-a alăturat Assisi la eliberare.

Dar odată ce s-a pus din nou în picioare, Francesco nu a renunțat la aspirațiile pe care le împărtășea cu ceilalți burghezi rebeli: să obțină un titlu de nobilime și să fie cavaler! Un vis îl mângâie și în noua sa expediție, în timpul acestui vis, un bărbat l-a adus într-un palat plin de bogății, arme cavalerești și scuturi marcate cu Crucea care atârna pe perete. Pentru Francesco nu există nicio îndoială: acest vis îi anunță că soarta unui mare cavaler îl așteaptă și că trebuie doar să se întoarcă pe muntele său și să se dovedească a fi dublat și să înceapă strălucita sa carieră. Acesta este modul în care pleacă pentru a se alătura armatei lui Gauthier de Brienne! Cu toate acestea, în timpul călătoriei sale, el a avut un nou vis în Spoleto, care îi reformulează ardoarea: o voce l-ar fi întrebat ce face și, după ce l-a ascultat, l-ar fi întrebat " Cine vă poate face mai bine, Domnului sau slujitorului? „Francesco răspunzând, desigur, că era Domnul, vocea l-ar fi întrebat din nou” De ce atunci îl părăsiți pe domn pentru slujitor și prințul pentru vasal? ". Uimit, Francesco ar fi întrebat atunci ce ar trebui să facă și vocea i-a ordonat: " Întoarce-te în țara ta pentru a face ceea ce Domnul îți va descoperi ».

Francesco, cuviosul din Assisi

Înapoi la Assisi, Francesco și-a schimbat comportamentul și s-a îndreptat mai explicit către credința creștină, abandonându-i pe colegii săi, pentru tăcerea rugăciunii și a capelelor. Atunci, în 1205, când avea doar 23 de ani, a auzit o nouă voce emanată din crucifix în capela Sfântului Damien. Această voce îi cere „ să-i repare biserica în ruină », Francesco decide să refacă mica capelă. Pentru aceasta vinde bunurile tatălui său și cheltuie profitul pentru restaurarea capelelor. Făcând acest lucru, el a atras furia tatălui său rănit, care nu a ezitat să-l ducă în judecată. Pretinzând a fi un penitent Francesco scapă de justiția seculară, dar se trezește chemat de episcopul Assisi. În ciocnirea instanței, Francesco îi returnează banii rămași, parte din tot ce deține și, gol în fața mulțimii, i-ar fi spus tatălui său: " Până acum te-am numit tată pe pământ; de acum înainte pot spune: Tatăl nostru care ești în Rai, întrucât Lui I-am încredințat comoara și mi-am dat credința ". Atunci episcopul l-ar fi acoperit cu mantia.

După o vizită la Gubbio, Francesco s-a întors la Assisi unde a continuat restaurarea capelelor Sfântului Damien, Sfântului Petru și La Portiuncula. Inspirat de mesajul sărăciei din Evanghelii, Francesco își câștigă existența muncind și dând pomană, se acoperă cu o simplă tunică strânsă în talie de o frânghie ca o centură.

Sfântul Francisc de Assisi - Întemeietorul franciscanilor

Încetul cu încetul, exemplul lui Francesco a fost imitat: sărăcia sa extremă, apropierea de cei mai defavorizați (leproși etc.) și dorința de a restaura lăcașurile de cult i-au atras din ce în ce mai mulți tovarăși. Sfântul Francisc de Assisi s-a trezit curând obligat să scrie o regulă de viață care să fie respectată, astfel încât mica sa comunitate să devină un ordin religios recunoscut. În 1210, la patru ani de la întoarcerea sa la Assisi, și-a adus domnia Papei Inocențiu III pentru validare. În același timp, conform tradiției creștine, Papa ar fi avut un vis în care ar fi văzut un om susținând singur bazilica Sfântului Ioan din Lateran care cădea în ruine ... Și pe acest om l-ar fi recunoscut în persoana lui Francesco. Astfel, ghidat de visul său, Papa Inocențiu III a validat verbal regula care i-a fost propusă de acest om care predica sărăcia.

Rândurile fraților care au urmat conducerea lui Francesco au crescut rapid și acest exemplu de evlavie a atras și femeile. Acesta este în special cazul unei adolescente nobile, Chiara Offreduccio di Favarone (Sfânta Clare), care fuge pentru a se alătura lui Francesco după ce a ascultat predicarea sa în Postul Mare în anul 1212. Frații acceptă dorințele Chiei de a se întâlni. retrăgându-se din lume, tânăra de 18 ani își tunde părul, ia bure și merge la o mănăstire benedictină. Exemplul ei care i-a determinat pe alte femei din Assisi să facă pasul, Sfântul Francisc de Assisi le-a instalat în Biserica Sfântului Damien sub îndrumarea lui Chiara, care cu această ocazie a fondat o nouă ordine, ramura feminină a franciscanilor.

Sfântul Francisc de Assisi, de la cruciadă până la stigmate

În 1219 Francesco a plecat în Țara Sfântă unde cruciații luptau pentru a recâștiga controlul locurilor sfinte, lăsând frâiele ordinului lui Petru de Catania și apoi lui Ilie din Assisi. Sosește în Egipt unde, în mod paradoxal, decide să se întâlnească cu reprezentanții inamicului musulman. Așa s-a întâlnit în 1219 în Damietta Sultan Al-Kamel, cunoscut sub numele de „Perfectul”, care l-a lăsat să se întoarcă liber după interviul lor.

Înapoi în Italia, Sfântul Francisc de Assisi se străduiește să scrie în scris regulile ordinului său că dorește un exemplu de sărăcie și smerenie. Regula a fost scrisă pentru prima dată în 1221. În anul următor a creat o a treia ramură a ordinului său, laică de această dată la cererea locuitorilor din Bologna. În 1223 s-a retras pentru a-și reface domnia, care a fost definitiv acceptată de papa Honorius III.

Această regulă susține renunțarea la orice avere pentru cei care intră în ordine („ Lasă-i să meargă și să vândă tot ce dețin și distribuie încasările celor săraci »), Toți Sfinții postesc de Crăciun și în fiecare vineri. Ea le mai cere fraților să meargă pe jos pe drumuri pentru a evangheliza, întotdeauna pentru a evita certurile, nu pentru a judeca aproapele, pentru a fi neîncetat ” amabil, liniștitor, calmant, blând și umil, deferențial și curtenitor pentru toți ". De asemenea, fraților li se cere să lucreze pentru a primi destui bani, în timp ce refuză banii. Cu alte cuvinte, un mod de viață bazat pe sărăcie necondiționată, smerenie, muncă manuală și evanghelizare.

În 1224 s-a retras împreună cu câțiva frați la mănăstirea din Alverne unde ar fi primit stigmatele, adică rănile Patimii lui Hristos pe propriul său trup (urme ale unghiilor de pe mâini și picioare …). Acest fenomen, pe atunci nemaiauzit în creștinătate, va reapărea ulterior în multiple ocazii din Evul Mediu până în prezent. Cu toate acestea, Biserica Catolică, prudentă, a recunoscut prin decizie pontificală autenticitatea numai a stigmatelor a doi sfinți: Sfântul Francisc și mai târziu Ecaterina de Siena (sfântul secolului al XIV-lea). Purtătorul stigmatelor, Sfântul Francisc de Assisi pare cuprins de angoasă și reținut de boală, se retrage într-o colibă ​​nu departe de capela Sfântului Damien, unde se aflau Clarele. Aici a scris faimosul „Cântec al creaturilor” sărbătorind pe Dumnezeu și toată creația sa făcând astăzi sfântul patron al ecologiei (din 1979).

Sfântul Francisc de Assisi a murit în cele din urmă la 3 octombrie 1226, în capela Transito, după ce a lăsat un testament în care a îndemnat la respectarea mesajului Evangheliilor, la muncă, la sărăcie și la respectarea stăpânirii sale. În 1228 papa Grigorie al IX-lea l-a canonizat.

Pentru a merge mai departe pe biografia Sfântului Francisc de Assisi

- Gobry Ivan, Sfântul Francisc de Assisi și Duhul Franciscan, Punct, 2001.

- Le Goff Jacques, Saint François d'Assise, Editions Gallimard, 1999.

- Père Vorreux Damien, Scrierile Sfântului Francisc și ale Sfintei Clare, Les Editions Franciscaines, 1992.


Video: Săptămâna Catehezei 2020 Episcopia Italiei - PS Părinte Episcop Siluan al Episcopiei Italiei (Ianuarie 2022).