Informație

Marele Ducat al Toscanei Medici (sec. XVI-XVIII)


Toscana este o destinație turistică populară pentru iubitorii de artă. Leagănul Renașterii, Florența în fiecare an atrage câteva milioane de vizitatori care vin să descopere operele lui Botticelli sau Michelangelo. Când vorbim despre Medici, patronul Laurent Magnificul ne vine imediat în minte. Cu toate acestea, Florența și Toscana din prezent datorează foarte mult marii duci Secolele XVI-XVIII. Departe de a fi descendenți glorioși ai lui Cosimo cel Bătrân și Laurent Magnificul, au domnit asupra unui ducat care avea un loc special în Europa. A fi interesat de acest Mare Ducat înseamnă a fi interesat de tranziția de la o republică la principat în timpurile moderne și de construcția statului modern.

Aderarea la putere a medicilor și crearea politică și administrativă a Marelui Ducat

Principatul medicean a fost construit treptat în secolul al XVI-lea. Medici au exercitat deja puterea înainte, dar o pierduseră în 1494 în beneficiul lui Savonarola (1494-1498). După eșecul teocrației soaparoliene, oligarhiile tradiționale au revenit la putere, dar instituția gonfalonierului pe viață a transformat radical Republica și și-a continuat evoluția către o mai mare concentrare a puterii. Dar capturarea orașului de către spanioli a pus capăt acestuia. Papa a impus întoarcerea medicilor la Florența în 1512. Proiectul a fost de a restabili instituțiile așa cum erau înainte ca Savonarola să ajungă la putere în 1494. Circumstanțele au condus la o revizuire rapidă a proiectului și Medici adoptă treptat atitudini. princiar mai marcat.

După o scurtă eclipsă, Medici s-a întors definitiv la Florența: Alexandre de Medici (1530-1537) a devenit prin taur imperial „capul” republicii florentine în 1530. Fără a suprima magistraturile republicane, taurul a recunoscut autoritatea morală în prinț fără totuși, dă-i mai multă putere. Abia la Ordinările din 27 aprilie 1532 o lege organică a definit repartizarea puterilor între prinț și magistrați. Ideea a fost de a crea un sistem de monarhie mixt și temperat bazat pe Republica Senină de la Veneția. Prințul este Duce de Florență, așa cum Doge este la Veneția. Domnia este abolită și înlocuită de Magistrato Supremo alcătuit din patru senatori și ducă în timp ce se creează două înalte adunări (Consiliul celor două sute și Consiliul celor patruzeci și opt). Dar nu trebuie să ne înșelăm, Prințul și consiliul său constituie piatra de temelie a noului regim. Acest lucru nu este lipsit de provocări. Asasinarea lui Alexander de către curteanul și vărul Lorenzo di Pier Francesco Medici o arată bine. Rezultatul, totuși, nu a fost cel așteptat. Petrat de cultura clasică, tiranicidul a crezut că actul său va fi suficient pentru a restabili libertatea. Dar orașul era mult mai angajat față de noul regim decât părea.


Plasat sub tutela unor oameni cu experiență care l-au adus la putere, Cosimo I din Medici (1537-1574) s-a emancipat rapid. El a zdrobit armata exilaților și în timpul domniei sale a reprimat sever toate disputele. El și-a întărit autoritatea datorită instituțiilor lăsate moștenire de predecesorul său și a înființat o administrație de oficiali devotați care i-au permis să aibă ascendența asupra rămășițelor republicane ( Pratica Segreta). Birocrația are totuși un alt interes decât cel de a crește puterea prințului: permite asigurarea stabilității puterii în orașele în care magistrații sunt reînnoiți în mod constant. Monarhia mediceană devine din ce în ce mai autoritară pe măsură ce administrația crește. Cu toate acestea, acest autoritarism nu este perceput rău, deoarece este contrabalansat de o politică conservatoare și paternalistă. Nu urmărește suprimarea magistraturilor republicane (deși reduce rolul diferitelor adunări) și oferă familiilor numeroase funcții importante. În secolul al XVII-lea, succesorii săi au continuat această politică conservatoare și au permis apariția unei nobilimi (legea care stabilea regulile nobilimii, însă, datează doar din 1750).

După cucerirea Sienei din 1555, reunificarea statelor Florența și Siena, formalizată și ratificată de Filip al II-lea al Spaniei în 1557, aproape a dublat teritoriul aflat sub dominația florentină. Omologul acestei uniuni a fost concesionarea anumitor posesiuni foste sieneze (Elba și Ortobello printre altele) regelui spaniol unit sub numele de Statul președințiilor regale. Acest teritoriu administrat de viceregatul de Napoli a avut o importanță strategică și militară considerabilă și a permis Spaniei să monitorizeze noul ducat, care a fost extins prea repede. Statul Medicean este compus dintr-un stato vecchio (Florența și bunurile sale, inclusiv Pisa) și a stato nuovo (Siena și teritoriul său) care păstrează o anumită autonomie. În provincii, Cosme este mulțumit de o supraveghere prin intermediul magistraților responsabili cu informarea și pedepsirea abuzurilor (Nove Conservatori della Giurisdizione e del Dominio di Firenze). Medici oferă tuturor supușilor lor drepturile și obligațiile Florenței. Acțiunea lor economică acoperă întregul Mare Ducat (în special în sectorul agricol). Putem observa, de asemenea, dezvoltarea lui Livorno dorită și susținută de medicii care au acordat orașului la sfârșitul secolelor al XVI-lea și al XVII-lea legi care facilitează marele comerț în Mediterana, libertatea de cult (Les Livornine) și dispoziții fiscale favorabile. Livorno este creația prin excelență a marilor duce în care au putut să exprime gloria familiei lor, precum și beneficiile și raționalitatea guvernului lor. Această ambiție mediteraneană este completată de crearea Ordinului sacru și militar al Sfântului Ștefan, papa și martir cu aprobarea care efectuează operațiuni militare în Mediterana împotriva otomanilor și a piraților din Barberia. Astfel, structurile statului Medicean au fost puse în funcțiune, dar acesta trebuie să existe și să reziste mai multor amenințări.

Exista și îndura într-o peninsulă instabilă

Cosme I avea ambiții mari pentru ducatul său, așa cum am văzut anterior. Face tot ce îi stă în putință pentru a obține un titlu regal, arhiduc și apoi mare duce. Alegerile diplomatice se fac cu singurul scop de a atinge acest obiectiv și în special față de Habsburg și de papalitate care singuri i-ar putea conferi legal acest titlu. Beneficiile unui astfel de titlu pentru sustenabilitatea regimului sunt importante pentru stabilitatea regatului atât în ​​interior, cât și în exterior. A sancționat prestigiul și rangul noului stat într-o Italia fragmentată (și, în special, a făcut posibilă obținerea unei demnități superioare Este). Veto-ul Habsburgilor din Spania și Austria arată că acest nou stat este tolerat, dar nu este încă pe deplin acceptat. Pius al V-lea i-a acordat titlul în 1569 și apoi l-a încoronat în 1570. Abia în 1576 împăratul a acceptat acest titlu. Ferdinand (1587-1609) continuă politica de emancipare în ceea ce privește Habsburgii inițiată de Cosme I și încearcă să încheie o alianță cu Franța. S-a căsătorit cu Christine de Lorena, nepoata regelui Henric al III-lea al Franței și nepoata reginei Franței, Catherine de Medici. Îl susține pe Henric al IV-lea în lupta sa pentru putere și îi împrumută bani și îi dă nepoatei sale Marie în căsătorie. Rolul său nu este neglijabil în convertirea lui Henri IV. Această schimbare diplomatică și ruptura cu unilateralismul anterior au ca scop slăbirea Spaniei și reducerea influenței acesteia în Toscana. Dar când problemele diplomatice încep să escaladeze, această inversare se dovedește a fi nereușită. Marele Duce s-a îndepărtat foarte repede de el și a reînnoit relațiile cu Habsburgii Austriei. Succesorii săi au o politică de neutralitate care permite Toscanei să fie relativ scutită de marile conflicte ale secolului al XVII-lea. Nu se alătură niciunei tabere. Mai bine, ei sunt uneori mediatori pentru Habsburg. Prin urmare, Marii Duce contribuie la menținerea păcii în regatul lor, care era esențială pentru menținerea lor la putere fără a reuși să se emancipeze de tutela habsburgică.

Structura politică, birocratică și administrativă este puțin modificată și nu este supărată în secolul al XVII-lea. Instituțiile sunt păstrate și limitele puterii mediciene, foarte reale, nu sunt abolite. Curializarea este întărită, precum și liturgizarea ceremoniilor. Medici consolidează opera lui Cosimo I, având în același timp o practică de putere mai mult sau mai puțin diferită. Domnia lui Ferdinand este esențială în stabilizarea regimului, care găsește un punct de echilibru politic, social și teritorial care va dura până la sfârșitul dinastiei. Unii istorici indică inițiativele limitate ale lui Cosimo al III-lea (1670-1723) în timpul unei părți a domniei sale. În același timp, el a instituit o politică devotată în favoarea iezuiților și a anchetei pe care succesorul său Jean-Gaston de Médicis (1723-1737) nu o va urmări. Trebuie spus că principala preocupare a ultimilor Medici este succesiunea Marelui Ducat. Un proiect de restaurare a Republicii după moartea ultimului Medici a fost conceput chiar de Cosimo al III-lea. Acesta nu reușește. Istoria ducatului din secolul al XVII-lea este afectată de dificultăți economice și declin demografic. Acest declin este legat de trecerea către vestul economiei mondiale și de retrogradarea pe fundalul Mediteranei în favoarea Atlanticului. Cu toate acestea, istoria Marelui Ducat nu a rămas nemișcată și, în ultimii ani, istoricii au luat un nou interes în secolul al XVII-lea italian ca un secol în care apar anumite inovații importante. Și în științe, medicii s-au remarcat. Pe lângă protecția lui Galileo și a binecunoscutului Torricelli, Ferdinand al II-lea (1621-1670) a creat împreună cu fratele său prințul și cardinalul Leopold de Medici în 1657 Accademia del Cimento, prima academie științifică care își propune să promoveze noi metode oamenii de știință. Deși efemeră (a durat doar zece ani), ea este autoarea unei cărți Saggi di naturali esperienze fatte nell Accademia del Cimento care era un manual științific important la sfârșitul secolelor al XVII-lea și al XVIII-lea. Astfel, deși în declin, medicii au reușit să mențină un loc unic în Europa de-a lungul secolului al XVII-lea.

Creați un teritoriu, o cultură și o istorie

Cosme I dorește să armonizeze în minți dacă nu de fapt teritoriul aflat sub dominația sa și să se asigure că învinși sunt o parte integrantă a noului teritoriu și actori ai acestuia și nu mai sunt doar dominați. Cetățile mediciene au avut un rol important în controlul și formarea acestui teritoriu. Alexandru apoi Cosimo I a construit multe cetăți și astfel și-a afirmat puterea în spațiul toscan. Cu toate acestea, aceste realizări militare sunt acolo pentru a inspira dominație și uimire, nu pentru a intra în joc. Alte forme mai subtile sunt folosite de Marii Duce pentru a arăta puterea noii familii conducătoare. Arta a fost foarte devreme folosită de medici pentru a-și afirma domeniul asupra Toscanei, așa cum a demonstrat clar Philippe Morel. Din 1538, grădina vilei Medici din Castello, pusă în scenă de Tribolo, este o reprezentare simbolică a teritoriului Marelui Ducat: terenul fusese aranjat topografic într-un mod similar cu cel al teritoriului toscan. Statui și fântâni alegorice au completat compoziția. În 1539, parada concepută pentru nunta lui Eleanor din Toledo și Cosimo I este o altă reprezentare simbolică a noului stat. Zeitățile orașelor, munților și râurilor se succed și se înclină în fața cuplului princiar. Aceste alegorii punctează, de asemenea, palatul Seigneurie, iar Marele Duce servește încă ca o legătură între aceste diferite reprezentări. Această temă iconografică, deși a fost neglijată ulterior, a persistat pe tot timpul domniei Medici. Pentru a finaliza creația simbolică a teritoriului toscan, Marele Duce Ferdinand I (1587-1609) i-a comandat venețianului Cristoforo Sorte să producă numeroase hărți ale Toscanei pentru a înțelege mai bine teritoriul. Între 1589 și 1591, cartograful realist cinci hărți detaliate care nu sunt expuse din motive militare evidente și o hartă mai generală destinată expunerii: harta precede teritoriul. Limbajul științific înlocuiește limbajul alegoric. Treptat, teritoriul prinde contur și devine omogen în ciuda diversității sale. Cu toate acestea, acest lucru nu este suficient, iar Medici se va concentra pe promovarea unei culturi cu adevărat toscane.

Academiile au un loc special în acest program: în 1540, Cosimo I a fondatAccademia Fiorentina care își propune să promoveze o limbă toscană vulgară și literatura florentină în care plasează mulți bărbați ai guvernului său. Această academie contribuie la proiectul politic al Marelui Duce de creare a noului stat. Susține, de exemplu, o lucrare a lui Pier Francesco Giambullari (II Celio) publicată în 1546 care promovează originile etrusce ale Toscanei. Aceste origini sunt o modalitate pentru Medici de a permite Toscanei să aibă un trecut la fel de ilustru ca cel al marilor puteri europene (pentru regatul Franței, originile troiene au jucat acest rol). Săpăturile arheologice efectuate de Marii Duci întăresc etruscomania medicină și contribuie la crearea teritoriului toscan. Pius V îl califică pe Cosimo I într-un rezumat drept Mare Duce al provinciei Etruria. Cosme devine primul Dux Magnus Hetruscus. Funcționează ca Din Etruria regionis de Guillaume Postel (1551) sau Etruria Regali de Thomas Dempster compus la ordinele lui Cosimo II de Medici (1609-1621) completează această construcție. Totuși, acest set compus nu creează o adevărată cultură de referință unificată. FundamentulAccademia della Crusca în 1583 își propune să purifice și să definească o limbă italiană. Aceasta a condus în 1612 la publicarea documentului Vocabolario degli Accademici della Crusca. Cu toate acestea, această cultură nu poate fi detașată de o istorie pe care medicii vor încerca să o creeze.

În secolul al XVI-lea, Cosimo I și primii săi succesori au căutat să se împace și să atragă o continuitate între republica florentină și noul regim. Reamenajarea Palatului Domniei de către Vasari este emblematică din acest punct de vedere: palatul comunal a devenit treptat un palat domnesc înainte ca acesta din urmă să fie retrogradat în plan secund. Transformarea Loggia des Lanzi ca un muzeu în aer liber contribuie la depolitizarea acestui loc care a fost folosit pentru adunările oamenilor și pentru ceremoniile republicane. Cosimo I, ca și ceilalți conducători europeni, a comandat o mare relatare istorică de la Scipione Ammirato (Istorie Fiorentine) cu scopul de a afirma legăturile dintre republică și principat și exaltă astfel libertatea statului său și, prin urmare, superioritatea sa în Italia. Cu toate acestea, această politică de reconciliere a două istorii parțial concurente și contradictorii a încetat de la începutul secolului al XVII-lea. Marii Duce nu mai comandă narațiuni istorice și practică o cenzură semnificativă pentru a evita amintirile originii lor mai comune sau a istoriei comunale. Numai picturile și ceremoniile contribuie acum la povestea care legitimează puterea suveranilor. Dar când sfârșitul dinastiei este iminent, asistăm la o revenire a istoriografiei republicane, sugerând și sperând că o revenire la republică este posibilă. În ciuda eforturilor depuse, medicii nu au reușit să eradice această amintire. Politica istoriografică a Marilor Duce ilustrează toate limitele controlului cultural și ale propagandei mediciene.

Promovați noutatea și propria sa glorie

Cosimo I preia tradiția familială a patronatului, dar într-o formă nouă. Academiile artistice permit suveranilor să supravegheze mai bine artele, promovând în același timp o nouă libertate pentru artiștii care nu mai sunt supuși unor constrângeri economice. Prima academie artisticăAccademia e Compagnia dell'Arte del Disegno este o creație mediceană de către Duce și Vasari în 1563 care a fost modelată dupăAccademia fiorentina menționat deja mai sus. Obiectivul său este educarea, crearea de opere și conservarea unei părți a lucrărilor. Această academie este prezentată de Vasari ca moștenitoare a Grădinilor Sfântului Marcu al lui Lawrence Magnificul sau se pare că, potrivit lui André Chastel în cartea sa Arta și umanismul în Florența în timpul lui Lawrence Magnificul, Studii despre Renaștere și umanismul platonic, această grădină este în realitate doar o invenție a lui Vasari pentru a-i face pe plac lui Cosimo I.

Marii Duce contribuie la promovarea de noi forme artistice care apoi s-au răspândit în Europa. Curtea Medici și patronajul ei au fost printre cele mai strălucite din Europa. Medici a comandat în special o statuie ecvestră a lui Cosimo I de la Ioan de Bologna. Statuia a avut atât de mult succes, încât alte statui ecvestre similare au fost comandate de la ea și trimise în dar de către Marele Duce Ferdinand I anumitor suverani străini: statuia ecvestră a lui Henri IV instalată pe Place Dauphine și dorită de Marie de Medici. și cea a lui Filip al III-lea din Spania instalată în Plaza Mayor din Madrid. Alianțele matrimoniale au contribuit, de asemenea, la răspândirea modelelor florentine. Reginele din Franța Catherine și Marie de Médicis au contribuit în mod decisiv la construirea unor monumente inspirate din construcții florentine precum Uffizi sau palatul Pitti care pot fi găsite în Tuileries, la Hôtel de la Reine, la galeria de pe malul Luvru sau la Palatul Luxemburg. Această influență continuă după ei. În Versailles, Grand Apartment a fost proiectat pe baza modelului apartamentului Planets din Palatul Pitti. Cu toate acestea, Medici poate fi criticat pentru că a făcut din Florența un muzeu foarte devreme și pentru că a înghețat-o într-o stare care sa schimbat puțin de atunci (spre deliciul turiștilor). Cu toate acestea, inovația promovată de Medici nu afectează doar artele plastice și arhitecturale. Medici au contribuit foarte mult la dezvoltarea de noi forme muzicale, cum ar fi madrigalele, dar sunt mai presus de toate la originea operei. Opera este o artă totală care a încântat instanțele europene. Fiecare lucrare necesita coregrafii, costume, decoruri temporare diferite și necesită multă muncă. Opera este uniunea tuturor artelor, deoarece nu neglijează aspectul literar al operei. Prima reprezentație a unei opere, Euridice de Jacopo Peri, a avut loc la Palatul Pitti pe 6 octombrie 1600. Această lucrare a fost comandată cu ocazia nunții lui Marie de Médicis și Henri IV. Acest patronaj nu a fost dezinteresat: a permis medicilor să își consolideze prestigiul în instanțele străine.

„Fie ca medicii să doarmă în pace în mormintele lor de marmură și porfir, au făcut mai mult pentru gloria lumii decât au făcut-o vreodată înainte și că nici prinții, nici regii, nici împărații nu vor face de atunci. Acest citat din Alexandre Dumas arată că Medici a deținut un loc unic în istorie și istoriografie din secolul al XIX-lea. Când a murit Jean-Gaston de Médicis, a rămas doar o moștenitoare Anna Maria Luisa de Médicis. În ciuda dorințelor decedatei, ea nu a putut accesa tronul și o altă familie a preluat puterea (Habsbourg-Lorena). La moartea sa din 1743, ea a lăsat moștenirea tuturor lucrărilor colectate de familia sa de-a lungul istoriei sale, specificând că această colecție nu putea fi împărțită, trebuia să fie vizibilă tuturor și nu putea părăsi Florența. În 1765, Galeria Uffizi și-a deschis porțile către public.

Bibliografie orientativă

Majoritatea articolelor menționate sunt disponibile online. Trebuie doar să faceți clic pe titlul articolului (în roșu) pentru a-l accesa.

- BOUTIER Jean; LANDI Sandro, ROUCHON Olivier, Florența și Toscana secolele XIV-XIX. Dinamica unui stat italian, Rennes University Press, Rennes, 2004.

- ACTON Harold, Ultimii Medici, Macmillan, Londra, 1980.

- CALLARD Caroline, „Strămoșii visați ai Medici” În: Povestea, N ° 370, decembrie 2011, pp. 56-59.

- CAMEROTA Filippo, MARA Miniati, I Medici e le scienze. Strumenti e macchine nelle collezioni granducali, Giunti, Florența, 2008.

- CHAUVINEAU Hélène, „Ce înseamnă să numești. ", Revizuire istorică, 1/2002 (nr. 621), p. 31-49.

- GUT Philippe, Italia de la Renaștere la Unitate, Hachette, Paris, 2001.

- MAURO Cristofani, Sugli inizi dell 'Etruscheria'. În: Amestecuri ale Școlii franceze din Roma. antichitate, T. 90, nr. 2. 1978. pp. 577-625.

- MERIEUX Véronique, „De la republică la ducat. Miza ideologică a reprezentării luptelor toscane în Salon des Cinq-Cents din Palais de la Seigneurie (1505-1565) ”, în: Caiete mediteraneene, Nr. 83, 2011, 101-109.

- MOREL Philippe, „Statul medicean în secolul al XVI-lea: de la alegorie la cartografie. "În: Amestecuri ale Școlii franceze din Roma. Italia și Marea Mediterană, T. 105, nr. 1. 1993. 93-131.

Pentru mai multe informații despre instituții, puteți consulta și site-ul web Florence Archives (în engleză sau italiană, dar partea italiană este mai completă).


Video: Empress Maria Theresas Sons (Octombrie 2021).