Informație

Cavalerii teutoni - o istorie militară, William Urban


Cavalerii teutoni - o istorie militară, William Urban

Cavalerii teutoni - o istorie militară, William Urban

Cavalerii teutoni sunt probabil cei mai renumiți pentru o înfrângere suferită târziu în istoria lor, bătălia de la Tannenberg din 1410, o bătălie care a fost mult distorsionată de naționaliștii germani și polonezi de-a lungul anilor. Cavalerii teutoni au fost ultimele ordine majore de cruciadă care s-au format și, deși au fost întotdeauna asociate cu Germania (numele lor oficial era Ordinul Spitalului Sf. Maria al Germanilor din Ierusalim, prescurtat la Ordinul German). au fost inițial formate pentru a oferi îngrijiri medicale în Țara Sfântă și abia ulterior s-au mutat în Prusia.

Urban se uită la fundamentul ordinului, la bătăliile sale din Țara Sfântă și la primul său angajament major în altă parte, o campanie nesatisfăcătoare în Transilvania, dar principalul său accent se pune pe Marea Baltică. Această parte a cărții se împarte în două jumătăți suprapuse - prima cu cavalerii teutoni cruciați împotriva locuitorilor păgâni din Prusia, Livonia și zonele înconjurătoare și a doua când dușmanii lor principali erau regatele creștine ale Poloniei și Lituaniei și diferitele timpuri rusești principate.

Cavalerii teutoni sunt adesea descriși într-o lumină destul de negativă, fie ca o manifestare timpurie a încercărilor germane ulterioare de a se extinde în est, fie ca o barieră în calea convertirii păgânilor. Urban îi pictează într-o lumină destul de pozitivă, cel puțin în prima parte a timpului lor în Prusia și Livonia, când el crede că motivațiile lor religioase au fost mai degrabă mai autentice decât mulți alți autori. Deși înfrângerea de la Tannenberg a avut un impact direct surprinzător de redus, ea a schimbat natura organizației și, în ultimele decenii ale existenței sale ca putere majoră, ordinul a devenit din ce în ce mai divizat și dependent de mercenari.

Urban a făcut o treabă bună în raportarea exploatărilor militare ale ordinului, examinând în același timp natura schimbătoare a adversarilor lor, dezvoltarea Poloniei-Lituaniei, problemele cauzate de conversia majorității păgânilor, recursul în scădere a cruciadei în restul Europei și locul Cavalerilor teutoni în biserica catolică mai largă. Acesta este un studiu excelent al unui ordin militar important și adesea neînțeles.

Capitole
1 - Ordinele militare
2 - Fundamentul Ordinului Teutonic
3 - Război în Țara Sfântă
4 - Experimentul transilvănean
5 - Războiul împotriva păgânismului din Prusia
6 - Cruciada din Livonia
7 - Rivalități teritoriale cu Polonia
8 - Provocarea lituaniană
9 - Conversia Lituaniei
10 - Bătălia de la Tannenberg
11 - Declinul lung și sfârșitul în Marea Baltică
12 - Sfârșitul în Livonia
13 - Rezumat

Anexa A: Figurile majore din istoria ordinului teutonic
Anexa B: Marii Maeștri până în 1525

Autor: William Urban
Ediție: Volum broșat
Pagini: 304
Editor: Frontline
An: ediția 2011 a originalului 2003



ISBN 13: 9781853675355

Această nouă carte majoră analizează istoria captivantă a cavalerilor și ordinea lor și relatează ascensiunea lor la putere luptele lor împotriva păgânilor prusaci seria războaielor împotriva Poloniei și Lituaniei ciocnirea cu Rusia lui Alexander Nevsky și stagnarea treptată a ordinului în secolul al XIV-lea . Cartea este plină de episoade dramatice - cum ar fi bătălia de pe lacul înghețat Peipus din 1242 sau dezastrul din Tannenberg - dar se concentrează în primul rând asupra luptei de la an la an pentru menținerea puterii, evitarea incursiunilor și trupelor de raid și lansează cruciade împotriva dușmanilor necredincioși. O nouă istorie majoră a acestui ordin militar care definește viețile, faptele și acțiunile cruciaților germani medievali și # x2014 acoperă 500 de ani de istorie europeană.

„sinopsisul” poate aparține unei alte ediții a acestui titlu.

William Urban este profesor de istorie Lee L. Morgan la Colegiul Monmouth, Illinois. Este specializat în istoria Baltică medievală și este autorul a numeroase lucrări în acest domeniu, inclusiv & # 34Tannenberg și After & # 34 (0929700252), & # 34Cruciada Prusiană & # 34 (0929700287) și & # 34Cruciada Baltică & # 34 (0929700104 ).

„Acest studiu pătrunzător, unul dintre primele de acest gen în limba engleză, analizează ordinea de ascensiune a puterii, asumarea preeminenței militare și eventuala cădere.”
& # x2013 Warfare

"Urban aduce o calitate epică vieții cruciaților germani, oamenii duri ai Europei, ale căror campanii militare ar putea rivaliza cu cele ale templierilor."
& # x2013 Oxford Times

& quotAcest autor inteligent și capabil scrie o imagine de ansamblu strălucitoare a 500 de ani din istoria sa politică și militară. . . Cavalerii teutoni este o carte grozavă. . . Bine scris, concis și în mișcare rapidă, veți aprecia eforturile Urban & # x2019 de a evidenția acțiunea cruciaților la marginea creștinătății. & Quot
& # x2013 Magweb (SUA)

& quotAceastă istorie narativă a Ordinului Teutonic. . . umple un gol important în scrierea engleză despre istoria cruciadelor. Urban este un istoric distins al creștinării baltice în perioada cuprinsă între secolele al XII-lea și al XIV-lea și ne oferă o istorie generală a ordinii și a marii conversii a procesului în care a jucat un rol atât de important. . . Împreună cu observațiile acerbe ocazionale ale lui Urban & # x2019s, așa cum se exemplifică în bibliografia sa: & # x201c Unele lucrări cunoscute au fost omise deoarece singura lor valoare este pentru propagandă în disputele uitate de mult timp sau pentru asigurarea veniturilor autorului. & Quot
& # x2013 Istorie: Jurnalul Asociației Istorice

Midwest Book Review& quotCavalerii teutoni: o istorie militară este adevărata poveste a ordinii creștine a cavalerilor teutoni din Europa centrală în epoca medievală. Acoperind aproximativ anii 1200 până în anii 1500, inclusiv creșterea și căderea ordinului, Cavalerii Teutoni examinează atât punctele forte ale ordinului, cât și inechitățile sale, care au fost într-o oarecare măsură exagerate de propagandist, naționaliști, laici și protestanți. O mână de plăci fotografice alb-negru ilustrează acest text istoric meticulos documentat, înfrumusețat cu o bibliografie și un index. Cavalerii Teutoni aduce viață epocii și vieții de zi cu zi, pe cât de sigur luminează luptele de putere dintre facțiuni, ordine creștine, nobili și națiuni și reprezintă o contribuție superbă la rafturile istoriei medievale și militare. & Quot
Jurnal de istorie militară, Octombrie 2006& # x201cCavalerii teutoni au jucat un rol extrem de important în istoria mișcării cruciate și în dezvoltarea politică, economică și culturală a nord-estului Europei. Cu toate acestea, au primit foarte puțină atenție în bursele anglofone, mai ales în comparație cu templierii și ospitalierii, contemporanii și rivalii Ordinului german. William Urban, care a publicat pe larg despre cruciadele baltice în ultimele patru decenii, a încercat să remedieze acest dezechilibru în literatura de specialitate cu o istorie militară a cavalerilor teutoni de la înființarea lor la sfârșitul secolului al XII-lea până la dizolvarea statului lor independent în al șaisprezecelea. Cunoașterea aprofundată urbană a materialelor sursă relevante, precum și familiarizarea cu bursa care a fost publicată într-o gamă largă de limbi moderne, îl fac să fie calificat în mod unic pentru a îndeplini această sarcină. & # X201d


Cuprins

Stema reprezentând marele maestru (Deutschmeisterwappen) este prezentat cu o cruce de aur fleury sau cruce puternică suprapusă pe crucea neagră, cu vulturul imperial ca un inescutcheon central. Crucea de aur puternică suprapusă pe crucea neagră devine utilizată pe scară largă până în secolul al XIV-lea, devenind o cruce de aur în floare până în secolul al XV-lea. O relatare legendară atribuie introducerea crucii puternice lui Ioan de Brienne, regele Ierusalimului, care i-a acordat stăpânului ordinului această cruce ca o variantă a crucii Ierusalimului, în timp ce floarea de lis ar fi fost acordată la 20 august 1250 de Ludovic al IX-lea al Franței. Deși această relatare legendară nu poate fi urmărită mai departe decât perioada modernă timpurie (Christoph Hartknoch, 1684), există unele dovezi că proiectul datează într-adevăr la mijlocul secolului al XIII-lea. [4]

Comparativ cu alte guverne medievale, transferul de putere în cadrul cavalerilor teutoni a fost realizat eficient. La moartea unui mare maestru, vice-comandantul a numit un capitul compus din ofițerii de frunte ai ordinului. Capitolul general ar alege un colegiu electoral format din douăsprezece persoane, format din șapte cavaleri, patru sergenți și un preot. Odată ce a fost ales un candidat majoritar la marele maestru, alegătorii minorităților ar accepta să susțină unanimitatea. Aceste alegeri au oferit, de obicei, un mare maestru succesor în termen de trei luni. [5]

Candidații pentru funcția de mare maestru aveau experiență ca administratori superiori ai ordinului și erau de obicei aleși pe merit, nu pe descendență. [6] Acest lucru s-a schimbat numai după ce ordinul a intrat într-un declin constant, cu selectarea lui Frederic de Saxonia și Albert de Brandenburg-Ansbach, membri ai puternicelor dinastii Wettin și Casa Hohenzollern.

Când Cavalerii Teutoni s-au stabilit inițial în Acre în Outremer, marii maeștri și-au petrecut mult timp la curțile papale și imperiale. [7] Marii maeștri au fost cei mai puternici după cucerirea Prusiei din secolul al XIII-lea în timpul cruciadelor nordice și crearea statului militarizat al Ordinului Teutonic, care a durat până în 1525 (din 1466 până în 1525 ca parte a Regatului Poloniei ca un feud). [8] După ce capitala ordinului s-a mutat de la Veneția la Malbork (Marienburg) în 1309, puterea marelui maestru a fost la înălțime. Avea controlul suprem asupra Prusiei, ceea ce îi dădea comanda asupra comandanților prusaci. Când capitolul general se va întâlni în Elbląg (Elbing), el a putut folosi această influență pentru a ratifica măsurile administrative pe care le-a propus. [6] Marele maestru a servit și ca castelan al Marienburgului și a fost ajutat de trezorierul ordinului. El a fost, de asemenea, membru al Ligii Hanseatice, permițându-i să primească o parte din cotizațiile personalizate ale ligii. [9]

Săpăturile din biserica Kwidzyn (Marienwerder) efectuate în 2007 au dus la rămășițele scheletice ale trei mari maeștri din perioada medievală târzie, Werner von Orseln (1324–30), Ludolf König von Wattzau [de] (1342–45) și Heinrich von Plauen (1410-13). Biserica fusese cunoscută drept locul de înmormântare al episcopilor din Pomesania, dar descoperirea înmormântărilor marilor maeștri a fost neașteptată. Cadavrele fuseseră îngropate în sicrie de lemn vopsite în aur, îmbrăcate în halate de mătase. [10]

Începând cu cea de-a doua pace din Toruń din 1466, Marii Maeștri ai Ordinului Teutonic erau vasali ai Regatului Poloniei și fiecare Mare Maestru al Ordinului Teutonic era obligat să depună jurământ de loialitate regelui polonez în vigoare în termen de șase luni de la preluarea funcției . [8] Marii Maeștri au fost, de asemenea, prinți și consilieri ai regilor polonezi și ai Regatului Poloniei. [3] Statul Ordinului Teutonic a făcut parte din Polonia ca feud. [8]


Cavalerii teutoni: o istorie militară

Cavalerii teutoni au fost susținători puternici și feroce ai războiului sfânt. Istoria lor este plină de cruciadă, campanie și luptă. Temători de dușmanii lor, dar respectați de creștinătatea medievală, cavalerii și Ordinul lor au menținut o poziție fermă asupra Balticii și nordului Germaniei și au stabilit un regim redutabil care a înflorit în Europa centrală timp de 300 de ani. Această carte analizează istoria captivantă a cavalerilor și relatează ascensiunea lor la putere luptele lor împotriva păgânilor prusaci din seria războaielor. Citeste mai mult

Cavalerii teutoni au fost susținători puternici și feroce ai războiului sfânt. Istoria lor este plină de cruciadă, campanie și luptă. Temători de dușmanii lor, dar respectați de creștinătatea medievală, cavalerii și Ordinul lor au menținut o poziție fermă asupra Balticii și nordului Germaniei și au stabilit un regim redutabil care a înflorit în Europa centrală timp de 300 de ani. Această carte analizează istoria captivantă a cavalerilor și relatează ascensiunea lor la putere luptele lor împotriva păgânilor prusaci, seria războaielor împotriva Poloniei și Lituaniei, ciocnirea cu Rusia lui Alexandru Nevski și stagnarea treptată a Ordinului în secolul al XIV-lea. Cartea este plină de episoade dramatice - cum ar fi bătălia de pe lacul înghețat Peipus din 1242 sau dezastrul din Tannenberg - dar se concentrează în primul rând asupra luptei de la an la an pentru menținerea puterii, evitarea incursiunilor și trupelor de raid și lansarea cruciade împotriva dușmanilor necredincioși. Și cruciada, cu cavalerii care și-au demonstrat vitejia, a caracterizat în principal și a dat viață acestei Ordinii Sfinte militante, cuceritoare. Narațiunea prezintă creșterea și căderea Ordinului și, într-un stil accesibil și captivant, aruncă lumină asupra unei trupe de cavaleri ale căror fapte și motive au fost mult timp înțelese greșit. Citește mai puțin


Bibliografia Chaucer

Urban, William. „Cavalerii teutoni: o istorie militară”. Londra: Greenhill Books. 2003.

Această carte este o relatare narativă a istoriei cavalerilor teutoni și a campaniilor lor militare. Este relevant pentru Poveștile din Canterbury, deoarece discută una dintre cele mai proeminente campanii la care se spune că a participat Cavalerul. În special, cartea discută Masa de Onoare a Ordinului pe care se spune că a condus-o Cavalerul. "Ful ofte tyme he hadde the bord bigonne Aboven alle naciouns in Pruce." (Canterbury Tales, 4). Urban discută despre cum acest tabel de onoare era bine cunoscut și că locul de onoare a fost dat pentru cel mai mare curaj arătat pe câmpul de luptă. Dacă ne uităm la acest exemplu al priceperii și cavaleriei Cavalerului, pare să susțină imaginea pe care o creează Chaucer despre Cavaler, fiind exemplul perfect al ceea ce ar trebui să fie un cavaler cavaleresc. Urban continuă să discute despre cum erau cavalerii teutoni în perioada în care ar fi slujit Cavalerul, ceea ce Carleton Brown în articolul său spune că este din 1343-1367. Urban discută despre această perioadă din istoria Cavalerului Teutonic ca fiind una în care idealurile cavalerești au început să preia. El discută despre modul în care participanții la cruciada Ordinului Teutonic au devenit epitomul Cavaleriei. Poate fi privit acest lucru în contrast cu campaniile la care a participat Squire, care erau campanii pur seculare. Ar fi interesant să cercetăm aceste diferențe și să vedem dacă Chaucer încearcă să facă o distincție între aceste două exemple diferite de cavalerie.

-Tyler Hill
-Această carte este disponibilă de la mine dacă cineva este interesat.


Cavalerii teutoni, The: a Military History

Usură ușoară la haina de praf. Expediat din Marea Britanie. Toate comenzile primite înainte de ora 15:00 au fost trimise în acea zi a săptămânii.

Die Inhaltsangabe kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.

Cavalerii teutoni au fost puternici și feroce susținătoare ale războiului sfânt. Istoria lor este plină de cruciadă, campanie și luptă. Temători de dușmanii lor, dar respectați de creștinătatea medievală, cavalerii și Ordinul lor au menținut o poziție fermă asupra Balticului și a nordului Germaniei și au stabilit un regim redutabil care a înflorit în Europa Centrală timp de 300 de ani. Această nouă carte majoră analizează istoria captivantă a cavalerilor și ordinea lor și relatează ascensiunea lor la putere luptele lor împotriva păgânilor prusieni seria războaielor împotriva Poloniei și Lituaniei ciocnirea cu Alexander Nevsky Rusia și stagnarea treptată a ordinului în secolul al XIV-lea. Cartea este plină de episoade dramatice - cum ar fi bătălia de pe lacul înghețat Peipus din 1242 sau dezastrul din Tannenberg - dar se concentrează în primul rând pe lupta de la an la an pentru menținerea puterii, apărarea incursiunilor și a trupelor de raid și lansarea cruciadelor împotriva dușmanilor necredincioși. Și cruciada - cu cavalerii care și-au demonstrat vitejia, îndrăzneala și valoarea cavalerească - a caracterizat în principal și a dat viață acestui Ordin Militant, cuceritor. Narațiunea lui William Urban prezintă ascensiunea și căderea Ordinului și, într-un stil accesibil și captivant, aruncă lumină asupra unei trupe de cavaleri ale căror fapte și motive au fost de mult înțelese greșit.

William Urban este profesor de istorie Lee L. Morgan la Colegiul Monmouth, Illinois. Este specializat în istoria Baltică medievală și este autorul a numeroase lucrări în acest domeniu, printre care Tannenberg și After, Cruciada Prusiană și Cruciada Baltică.

ber diesen Titel kann sich auf eine andere Ausgabe dieses Titels beziehen.


Cavalerii teutoni: o istorie militară

William Urban

Publicat de Barnsley: Frontline Books (2016)

De la: BookLovers of Bath (Peasedown St. John, BATH, Marea Britanie)

Despre acest articol: Volum broșat. Trade Paperback (9 & # 34 x 6 & # 34). 290pp. Index. Bibliografie. | Pentru mai multe fotografii sau informații, utilizați butonul „Cereți librarului” și voi fi încântat să vă ajut. Cartea este în stoc și se livrează din nirvana rustică din Peasedown St. John, lângă Bath, Anglia, de la un librar de multă vreme - garantat de reputația mea și de Regatul Unit de vânzare la distanță. Tine minte! CUMPĂRAREA ACEASTE CĂRȚI înseamnă că Jack Russells al meu primește cina! Stare :: Aproape fină. Proprietarii anteriori și numele # 39 și data amplificatorului până la primul gol. Inventarul vânzătorului nr. 186382


Recenzii ale clienților

Examinați acest produs

Recenzii de top din Australia

Recenzii de top din alte țări

Ordinul Fraților Casei Germane Sfânta Maria din Ierusalim - Cavalerii Teutoni - reprezintă un subiect care încă rezonează puternic în Europa Centrală și de Est. Povestea lor este practic uitată în lumea vorbitoare de limbă engleză. Istoria narativă a cavalerilor lui William Urban este o descriere amănunțită a multor activități ale lor de la înființare în 1192 în Țara Sfântă. Pentru o mare parte a existenței Ordinului, principala preocupare a fost activitatea militară în Marea Baltică și, pe bună dreptate, acesta este principalul focar al activității lui Urban.

Urban a construit o istorie lizibilă a campaniilor baltice care acordă atenția cuvenită diferitelor facțiuni, interese și conflicte. Nu este cea mai interesantă istorie narativă și pentru o mare parte din volum și a fost scrisă în mod clar de un academic. Ca istorie narativă, nu conține profunzimea referențierii de specialitate și a detaliilor fine pe care le produce un eseu mai analitic, ceea ce îl face potrivit pentru publicul de masă. Nu este însă o relatare deosebit de plină de viață a ceea ce pare să fi fost o parte fascinantă și interesantă a istoriei europene.

Lipsa senzaționalismului poate fi deliberată. Urban își introduce propriile opinii asupra opiniilor altora uneori. În special, Urban solicită în mod explicit ca cavalerilor teutoni să li se acorde un tratament imparțial, având în vedere istoria naționalismului din Europa secolului al XX-lea, pentru care Ordinul avea un sens special. Este posibil ca lumea vorbitoare de limbă engleză să nu fie prea familiarizată cu nuanțele naționaliste, dar este ușor să vedem că militarismul prusac din secolele XIX și XX are rădăcini în statul pe care Cavalerii l-au construit.

Primul stat construit în Prusia a venit într-un loc relativ ușor la granițele europene. Urban descrie eforturile cavalerilor teutoni de a sprijini cruciadele papale din Țara Sfântă în apărarea țărilor creștine împotriva incursiunii turcești. Aceste eforturi nu au fost deosebit de reușite, iar descrierea modului în care Marii Maeștri și-au transferat treptat atenția spre nord constituie patrula timpurie a cărții lui Urban. Timpul scurt din Transilvania este o mică oprire în drum spre principala zonă de activitate din Marea Baltică.

Prusia însăși pare să fi fost germanizată într-adevăr destul de ușor. Restul Mării Baltice s-au luptat cu cavalerii teutoni de secole. În special Lituania are o poveste fascinantă de spus în această privință și o mare parte din opera lui Urban acoperă acest subiect. Incursiunile generațiilor succesive de cavaleri în și înapoi în afara teritoriului lituanian reprezintă principalul efort militar. Impunerea creștinismului asupra triburilor baltice este o luptă dură pe care contemporanii trebuie să o fi găsit cu siguranță o surpriză, având în vedere trecerea rapidă la creștinism a popoarelor păgâne similare din Scandinavia.

Detaliile credinței religioase sunt bine acoperite. Inevitabil, se vor cunoaște mult mai multe tradiții creștine decât cele păgâne, dar ambele au o expunere decentă. Creștinismul Cavalerilor este cel mai clar prezent în primele secole după înființare, cu o aderare strictă la o formă devotată și oarecum estetică a catolicismului. Scindările ulterioare în creștinism sunt un factor determinant major în eventuala cădere a Ordinului, deși povestea de aici este explicată mai mult prin personalitățile celor implicați, mai degrabă decât prin tendințele majore. Scindările din cadrul catolicismului, unde facțiuni ocazionale de la Vatican și diviziuni mai regulate între Vatican și diferitele puteri din Sfântul Imperiu Roman joacă un rol recurent, dacă nu întotdeauna complet semnificativ, în treburile Ordinului. În cele din urmă, deși ascensiunea protestantismului are un efect paralizant în refuzul Ordinului de baza sa naturală de recrutare.

Acoperirea urbană a păgânilor este inevitabil mai puțin detaliată. Păgânismul este identificat în primul rând de Urban ca având o legătură cu independența. Rezistarea impunerii gândirii religioase este la fel ca rezistența impunerii controlului fizic. Urban acordă unora dintre liderii Bălților respectul care li se cuvine. Ca tactici calificați și lideri acerbi, aceștia au dat Cavalerilor o provocare semnificativă pe terenul dificil al Lituaniei.

Această provocare a fost întâmpinată de o serie de nobili din toată Europa. Trebuie să fi existat un motiv pentru sosirea continuă a străinilor bogați pentru a lupta pe scurt în numele Cavalerilor. Urban oferă două motive principale pentru acest fenomen - spiritualitatea și cavalerismul. Dorința creștinilor medievali de a lupta pentru religia lor este o mentalitate greu de înțeles pentru un cititor modern, dar care a jucat în mod clar un rol major în ordinele militare religioase ale vremii. Deși cavalerismul pare puțin subestimat. Urban dedică pe bună dreptate ceva timp aspectelor cavalerești ale participării cruciadei, deși perioada romantică nu joacă un rol imens în povestea lui Urban.

Luptele dintre Cavaleri și Polonia sunt cele care au avut cea mai mare semnificație până în prezent. Bătălia de la Tannenberg din 1410 a fost o înfrângere uriașă pentru Ordin. Urban susține că bătălia a fost importantă, dar a fost un pas într-un declin treptat. Înfrângerea majoră a Ordinului a fost inevitabilă în funcție de Urban, s-a întâmplat doar că Tannenberg a avut loc acea înfrângere.

O parte din cauza fundamentală a declinului a fost economia. Este aproape întotdeauna cazul. Majoritatea istoricilor nu sunt economiști, iar Urban nu pretinde că are acest fundal. Cu toate acestea, el citează creșterea puterii clasei de comercianți prusieni ca fiind parte a problemei pentru o ordine religioasă în producerea unei baze de putere rivale. În cele din urmă, cavalerii au rămas fără bani, iar eliminarea este doar o chestiune de timp.

Lipsa de analiză a popoarelor aflate sub controlul Cavalerilor Teutoni îngreunează puțin urmărirea de ce s-a întâmplat acest prăbușire economică. Există o acoperire rezonabilă a liderilor și a întreprinderilor militare și administrative ale Ordinului, dar era și un stat. Urban oferă o acoperire foarte limitată a statului administrat, cu excepția rebeliunilor ocazionale. La fel, ramura Livoniană a Cavalerilor are o acoperire destul de scurtă în acoperirea lui Urban. Swordbrothers apar din timp ca o facțiune rivală, dar povestea lor nu este spusă aici, cu excepția aparițiilor ocazionale în bătăliile împotriva rușilor.

Eventuala prăbușire a Ordinului Teutonic este bine analizată. Întrucât ordinele militare religioase mai renumite au fost desființate cu mult timp în urmă, Ordinul a susținut bătălia mult mai mult decât s-ar fi putut aștepta. Timpul lor a trecut. Ar fi putut fi util să avem o scurtă acoperire a moștenirii dincolo de cea a propogandei și a moștenirii specifice a organizației asupra sa. Apariția ulterioară a Prusiei nu poate fi complet decuplată de Cavaleri. Societatea a ceea ce a fost poporul baltic care a fost germanizat și condus de un ordin militar timp de secole a devenit un efort uluitor industrial și apoi efort militar. Coincidența nu pare a fi explicația probabilă.

Opera lui Urban este cea mai bună discuție disponibilă a Cavalerilor Teutoni. Este o acoperire rezonabilă a ceea ce trebuie să fi fost vremuri fascinante. Nu este cea mai interesantă dintre lucrările de istorie narativă, dar în lumea vorbitoare de limbă engleză, aceasta este o parte a istoriei europene care are nevoie de o expunere suplimentară. Urban și-a deschis o mare parte din vremurile lor și pentru oricine are chiar un interes trecător, este o poveste care merită cunoscută. Pentru cei, precum acest recenzor, care au avut ocazia să stea în remarcabil de umil Deutschordenskirche, este o istorie care trebuie cunoscută.


Cavalerii teutoni: o istorie militară

Dacă Ordinele de cruciadă din Țara Sfântă erau pelerini înarmați, cavalerii teutoni din Marea Baltică erau misionari înarmați. Ca atare, misiunea lor a fost să aducă creștinismul și civilizația (același lucru, în mod firesc) la barbarii prusi și lituanieni păgâni. Și aceasta nu a fost o simplă postură pentru a justifica cucerirea: de multe ori Cavalerii au renunțat la o ofensivă, deoarece dușmanii lor au promis să accepte botezul (o promisiune care nu a fost aproape niciodată îndeplinită). Dușmanii învinși erau mai des calleți Dacă ordinele cruciate din Țara Sfântă erau pelerini înarmați, cavalerii teutoni din Marea Baltică erau misionari înarmați. Ca atare, misiunea lor a fost să aducă creștinismul și civilizația (același lucru, în mod natural) la barbarii păgâni prusieni și lituanieni. Și aceasta nu a fost o simplă postură pentru a justifica cucerirea: de multe ori Cavalerii au renunțat la o ofensivă, deoarece dușmanii lor au promis să accepte botezul (o promisiune care nu a fost aproape niciodată îndeplinită). Dușmanii învinși au fost chemați mai des să-și abandoneze răutatea decât proprietatea lor. Dar a existat rezistență, iar pentru păgâni, raidul și jefuirea erau un mod de viață pe care Cavalerii îl simțeau obligați să oprească prin forța armată. La fel ca în multe state de frontieră, triburile care au depus cereri de protecție celor care nu au făcut-o, atrăgând conflictul din ce în ce mai adânc în pustie. Aceasta este misiunea imperiului.

Din punct de vedere tehnic, Cavalerii erau frați, făcând jurăminte de sărăcie, castitate și ascultare. Brațul militar al Bisericii era o opțiune atractivă pentru fiii mai mici ai nobilimii: era mai în concordanță cu pregătirea, experiența și valorile lor decât ordinele civile. Au renunțat la femei și vin, dar singuri printre ordinele religioase, li s-a permis să vâneze (o parte esențială a pregătirii cavaleriei medievale). Juca și turneele erau interzise, ​​totuși, ca ducând la mândrie și astfel neascultare.

Ordinul oferea camaraderie, aventură, alinare spirituală și mântuire personală. La aderare, bărbații au renunțat la toate averile, pământurile și pretențiile dinastice. Dar, în schimb, au devenit parte a uneia dintre cele mai bogate și mai prestigioase organizații din Europa, una care le va hrăni și le va adăposti pe viață, în caz de boală, accidentare și bătrânețe. Se puteau baza pe curajul și angajamentul tovarășilor lor. Mâncarea, locuințele și echipamentele erau de un standard foarte decent, chiar dacă luxul și afișajul erau disprețuite. În multe privințe, a fost o afacere mai bună decât serviciul mercenar.

Ne este greu să înțelegem mintea medievală și nu trebuie să presupunem că Cavalerii erau ipocriți sângeroși. Cu siguranță nu a fost cazul. Ei făceau lucrarea lui Dumnezeu și ar fi fost ușor să se convingă că au salvat mai multe suflete decât orice preot paroh.
. Mai mult

Nu la fel de interesant sau interesant ca unele dintre istoriile Templierilor Cavalerilor sau ale Cavalerilor Spitalari. Concentrarea mai mult pe aspectul militar are sens, deoarece, spre deosebire de celelalte ordine, Cavalerii Teutoni se aflau într-un război aproape continuu asupra cruciadelor împotriva păgânilor din Europa de Est. Într-un anumit sens, a devenit o cruciadă & apossafe & apos, oferind nobila căutare a cavaleriei, un cod de comportament dus la înălțimi din ce în ce mai romantice și mai nerealiste. În ciuda faptului că este o carte despre Cavaleri, situația și complexitatea nu sunt la fel de atrăgătoare sau interesante ca unele dintre istoriile Templierilor Cavalerilor sau Cavalerilor Ospitalieri. Concentrarea mai mult pe aspectul militar are sens, deoarece, spre deosebire de celelalte ordine, Cavalerii Teutoni se aflau într-un război aproape continuu asupra cruciadelor împotriva păgânilor din Europa de Est. Într-un anumit sens, a devenit o cruciadă „sigură”, oferind nobila căutare a cavaleriei, un cod de comportament dus la înălțimi din ce în ce mai romantice și mai nerealiste. Deși este o carte despre Cavaleri, complexitatea situației necesită o explicație destul de amănunțită a modului în care au funcționat culturile locale. Detaliile abundente explică nenumăratele armistiții, oficialități papale, înfierbântare și jocuri politice care au fost una. Există o abundență de hărți pentru a explica schimbările majore în controlul regiunii, iar castelul Marienburg este descris în detalii excelente.

Cea mai mare problemă cu această carte este complexitatea politică din regiune. Din dinastia Piast, prinții Rusilor, triburile păgâne etc., numele și conducătorii se acumulează rapid și nu par să creeze niciodată un sentiment de coeziune sau de state definite. Având în vedere cât de complex era peisajul politic actual, această confuzie reflectă probabil realitatea.

Menționată frecvent pe parcursul cărții este perspectiva istoricilor germani care îi văd pe cavalerii teutoni ca nobili războinici ai lui Hristos, iar polonezii și lituanienii îi văd ca niște bandiți sângeroși și rapaci. Având în vedere Prusia, apoi tendințele Germaniei către agresiune până în al doilea război mondial, Cavalerii au fost priviți ca o amprentă culturală a vieții germane, un aspect timpuriu al expansiunii sale imperiale și al subjugării brutale. Perspective specifice de genul acesta subliniază modul în care secole de conflicte politice și culturale modelează modul în care privim trecutul. . Mai mult


Informații suplimentare

Această nouă carte majoră analizează istoria captivantă a cavalerilor și a ordinii lor și relatează ascensiunea lor la putere luptele lor împotriva păgânilor prusieni seria războaielor împotriva Poloniei și Lituaniei ciocnirea cu Alexander Nevsky & rsquos Rusia și stagnarea treptată a ordinului în secolul al XIV-lea . Cartea este plină de episoade dramatice - cum ar fi bătălia de pe lacul înghețat Peipus din 1242 sau dezastrul din Tannenberg - dar se concentrează în primul rând pe lupta cavalerilor și rsquo pentru a menține puterea, pentru a evita apărarea incursiunilor și a trupelor de atac și pentru a lansa cruciade împotriva dușmanilor necredincioși. Și cruciada a caracterizat în principal și a dat viață acestei sfinte rânduieli.


Priveste filmarea: Biblia Secreta Cavalerii Templieri, Luptatori Legendari (Ianuarie 2022).