Informație

Ghilotina tace


La închisoarea Baumetes din Marsilia, Franța, Hamida Djandoubi, un imigrant tunisian condamnat pentru crimă, devine ultima persoană executată prin ghilotină.

Ghilotina a câștigat faima pentru prima dată în timpul Revoluției Franceze, când medicul și revoluționarul Joseph-Ignace Guillotin a câștigat adoptarea unei legi prin care toate condamnările la moarte să fie executate prin „mijloace de mașină”. Mașini de decapitare au fost folosite mai devreme în Irlanda și Anglia, iar Guillotin și susținătorii săi au considerat aceste dispozitive ca fiind mai umane decât alte tehnici de execuție, cum ar fi agățat sau echipa de executare. O mașină de decapitare franceză a fost construită și testată pe cadavre, iar pe 25 aprilie 1792, un om de șosea a devenit prima persoană din Franța Revoluționară care a fost executată prin această metodă.

Dispozitivul a devenit în curând cunoscut sub numele de „ghilotină” după avocatul său și peste 10.000 de oameni și-au pierdut capul prin ghilotină în timpul Revoluției, inclusiv Ludovic al XVI-lea și Maria Antoineta, fostul rege și regină al Franței.

Utilizarea ghilotinei a continuat în Franța în secolele XIX și XX, iar ultima execuție prin ghilotină a avut loc în 1977. În septembrie 1981, Franța a interzis pedeapsa capitală cu totul, abandonând astfel ghilotina pentru totdeauna. Există un muzeu dedicat ghilotinei în Liden, Suedia.

CITIȚI MAI MULT: 8 lucruri pe care poate nu le știți despre ghilotină


Istoria ghilotinei

În anii 1700, execuțiile din Franța erau evenimente publice în care orașe întregi se adunau pentru a privi. O metodă obișnuită de execuție pentru un criminal sărac a fost tăierea, unde membrele prizonierului erau legate de patru boi, apoi animalele erau conduse în patru direcții diferite, rupând persoana. Criminalii din clasa superioară ar putea să-și cumpere calea către o moarte mai puțin dureroasă prin spânzurare sau decapitare.

Ghilotina este un instrument pentru aplicarea pedepsei capitale prin decapitare care a intrat în uz comun în Franța după 1792 (în timpul Revoluției Franceze). În 1789, un medic francez a sugerat mai întâi ca toți infractorii să fie executați de o „mașinărie care decapită fără durere”.


Frizerul

Următorul care ajunge este frizerul. El tunde orice păr care ar putea să vă acopere gâtul - și astfel să împiedice lama. Este dur și doare destul de mult. Totuși, rămâi tăcut.

Sunt câteva minute sumbre. Ai timp să te gândești. Observați că a lăsat câțiva centimetri de păr în partea de sus a capului - o mâner pentru călău după ce lama și-a făcut treaba.

Bărbierul termină. Îi mulțumești și îi oferi un bacșiș. Nu veți avea nevoie de bani. Și nu uitați, vă face o favoare.

La urma urmei, dacă călăul nu vă poate vedea gâtul, lama ar putea să cadă pe ceafă. Și nu vrei asta.

Trivia istorică: în urma domniei terorii, o nouă coafură a măturat Franța. O tăietură aspră, foarte scurtă la baza gâtului și mai lungă în față, a fost numită „Titul.” Scopul era de a imita tăieturile rapide date femeilor ucise de ghilotină.


O ligă de ghilotină, ce este?

Sunt un comisar al unei ligi de ghilotină și, în timp ce cresc din ce în ce mai mult în popularitate, văd încă o mulțime de oameni care nu știu ce este. Așa că permiteți-mi câteva minute să explic, folosind ca exemplu cel pe care l-am început anul acesta.

CE ESTE O LIGĂ GHILOTINĂ? Am fost inspirat de acest lucru într-o postare pe care am găsit-o aici în sezonul trecut, iar eu împreună cu 13 persoane am creat Robespierre Memorial Football Classic (sau ceea ce obțineți atunci când fanii sportului și tocilarii de istorie se reunesc). În esență, creați o ligă de 14 echipe oricum doriți, pentru că această ligă este un ppr punct complet cu următoarea configurare a listei

Proiectul nostru de comandă a fost selectat aleatoriu printr-un videoclip de loterie proiectat pe care l-am postat, fiecare echipă având un plic cu numele lor și primind comanda în care au fost selectați. Am făcut o achiziție de 10 USD, 120 USD vor merge la primul și 20 USD vor merge la 2.

Aici devine interesant ………. Nu facem setarea H2H tradițională, ci se bazează pe numărul total de puncte obținute. La sfârșitul săptămânii, echipa cea mai mică are întreaga listă renunțată (au fost decapitați pentru cauza glorioasă a revoluției fantastice a fotbalului!) Fiecare echipă are un FAAB de 100 USD pentru a licita nu doar jucătorii renunțați, ci și orice alt agent liber. Echipa care pierde în fiecare săptămână are lista blocată pentru a preveni orice alte adăugiri, iar jocul se reia săptămâna viitoare cu 13 echipe. Aceasta va continua până în săptămâna 13, când 2 super-echipe vor concura pentru campionat.

Câțiva jucători notabili care sunt disponibili în prezent cu derogări:

Am vrut doar să vă împărtășesc, dacă aveți întrebări, pot face tot posibilul să le răspund.


De Peter Allen pentru MailOnline
Actualizat: 17:45 BST, 17 martie 2010

O ghilotină a fost prezentată în Franța pentru prima dată de când armamentul mortal a fost disponibilizat acum trei decenii.

Dispozitivul - complet cu lama sa ascuțită ca un aparat de ras conceput în mod unic pentru separarea capetelor de corpuri - formează elementul central al unei noi expoziții „Crimă și pedeapsă” la Muzeul Orsay din centrul Parisului.

A fost pus acolo ca urmare a cererilor celor care au militat pentru abolirea acesteia înainte ca pedeapsa capitală să fie scoasă în afara legii peste Canal în 1981.

O moarte rapidă? O ghilotină înaltă de 14 ft a fost expusă în expoziția Crime and Pedeapsă de la Muzeul Orsay din centrul Parisului

S-au depus eforturi concertate pentru a scăpa de infamul „Madame Guillotine” de la apogeul Revoluției Franceze din anii 1790, când și-a început activitatea ucigând mii, de la fosta regină, Marie Antoinette, până la criminali de după război.

Robert Badinter, fostul ministru al justiției care a văzut-o în afara legii, a spus: „Ghilotina, acest instrument al morții, a devenit obiectul unui muzeu. Ce simbol - ce victorie pentru susținătorii abolirii! '

În 1972, Badinter era un avocat avocat când a asistat la „vechiul său dușman tăindu-i gâtul” lui Roger Bontems, un client în vârstă de 27 de ani, care fusese condamnat la moarte.

Răsplată sângeroasă: Eugen Weidmann, un german care a mărturisit șase crime, este executat de ghilotină în afara închisorii St Pierre din Paris, în dimineața zilei de 17 iunie 1939. Când lama cade, unul dintre călăi ține picioarele lui Weidmann


Ultima victimă: criminalul condamnat Hamida Djandoubi a fost decapitat în închisoarea Baumettes din Marsilia în 1977

Creat de un producător de clavecin și instrument preferat al naziștilor: modul în care ghilotina a creat teroare timp de 200 de ani

  • Prima mașină a fost creată de Tobias Schmidt, un inginer german și producător de clavecin angajat în acest scop de Ludovic al XVI-lea.
  • Prima execuție cu ghilotină a fost efectuată pe șoferul francez Nicolas Jacques Pelletier la 5 aprilie 1792.
  • Acesta a fost numit după dr. Guillotin, adjunctul Parisului, care a făcut propunerea inițială ca toți infractorii condamnați să fie decapitați pe motive de umanitate și egalitate.
  • De atunci, ghilotina a fost singura metodă legală de execuție în Franța până la abolirea pedepsei cu moartea în 1981 - în afară de anumite infracțiuni împotriva securității statului, care au dus la executarea de către echipa de executare.
  • În timpul „domniei terorii” de 13 luni, 1.225 de persoane au fost executate la Paris și practic întreaga aristocrație franceză a fost trimisă în ghilotină în timpul Revoluției franceze - inclusiv regina Marie Antoinette.
  • Cele mai vechi victime ale ghilotinei din timpul Revoluției Franceze au fost două femei de 92 de ani. Cel mai tânăr avea doar 14 ani.
  • Ghilotina a fost folosită și în Algeria, Belgia, Germania, Grecia, Italia, Elveția, Suedia, Tunisia și Vietnam.

Ultima ghilotinare în Franța a avut loc încă din 1977, când Hamida Djandoubi, un criminal condamnat care și-a torturat și violat victimele, a fost decapitat în închisoarea Baumettes din Marsilia.

Metoda nu se schimbase de la Revoluție, când mulțimile, inclusiv copii mici și tânăruri vechi cunoscute sub numele de „tricoteuze” pentru că tricotau întotdeauna, obișnuiau să se construiască în piețele din Paris pentru a înveseli și a striga la spectacol.

În timpul așa-numitei „domnii a terorii” vor fi publicate liste ale tuturor celor care vor muri. Evenimentele însetate de sânge au devenit atât de frecvente încât au devenit parte a culturii populare galice.

În timp ce Djanboubi a fost ucis în spatele ușilor închise, ultima ghilotinare publică a avut loc în 1939, când Eugen Weidmann, care fusese condamnat pentru șase crime, a fost aplaudat până la sfârșitul său îngrozitor într-o închisoare din Versailles, aproape de Paris.

Membrii mulțimii s-au delectat cu măcelul, unul chiar filmând evenimentul sângeros - determinând autoritățile să-și revizuiască metodele de execuție.

De asemenea, erau îngrijorați de faptul că ghilotina utilizată nu era în perfectă stare de funcționare - asigurând mai degrabă o moarte persistentă, dureroasă decât una clinică și rapidă.

Joseph-Ignace Guillotin, profesor de anatomie de la școala de medicină din Paris, proiectase dispozitivul în 1791 ca unul care putea pune capăt vieții fără a provoca durere.

Un mecanism unic care implică o lamă imensă, înclinată, scripeți și un ham de gât articulat a fost menit efectiv să provoace moartea instantanee.

Dar această abordare „umană” a fost adesea pusă sub semnul întrebării, cu temeri că impactul rapid a provocat durere și suferință.

Decapitarea a fost atât de rapidă, încât creierul ar putea dura câteva secunde până la înregistrarea decapitării, au argumentat medicii.

Post-mortemurile au dezvăluit adesea pleoapele care se mișcau în sus și în jos, iar fețele acestea tremurau.

Prin urmare, nu a fost surprinzător faptul că unii dintre cei mai răi criminali în masă din istorie au continuat să îmbrățișeze dispozitivul, inclusiv Adolf Hitler.

Polițistul său nazist a comandat 20 din Franța în anii 1930 și a ucis nu mai puțin de 17.000 de oameni cu ei până la sfârșitul celui de-al doilea război mondial.

Mașina prezentată la Orsay este un model din 1872 proiectat de Leon Alphonse Berger și ultimul model de lucru din Franța continentală.

Regina Marie Antoinette și-a pierdut capul în fața ghilotinei în timpul Revoluției Franceze - la fel ca practic întreaga aristocrație franceză


Control de calitate

Călăul deținea de obicei ghilotina și accesoriile. Călării din marile orașe dețineau mai multe ghilotine și le pedalau pentru a fi reparate. Controlul calității construcției și întreținerii a fost în întregime responsabilitatea călăului.

Călăul a întreținut, de asemenea, o flotă de opt până la 10 tunele pentru transportarea victimelor din închisoare la ghilotină. Un producător de vagoane a construit și a reparat gloanțele și căruțele pentru transportarea pieselor de ghilotină, dar călăul a trebuit să aprobe lucrarea.

Cu acest produs special, controlul calității a fost, de asemenea, necesar pentru procesul de execuție. Cinci până la opt asistenți l-au ajutat pe călău să conducă victima la mașină, să îndepărteze orice îmbrăcăminte de la gât și să tundă părul victimei. Au legat victima în jos, au așezat capul victimei peste lunetă și au coborât partea superioară a lunetei în jurul gâtului victimei cu o serie de mișcări netede. Călăul a eliberat d & # xE9clic, capul și corpul au fost separate într-o fracțiune de secundă de greutatea lamei și a moutonului, iar capul a căzut într-o pungă de piele sau un coș căptușit. Un asistent a ridicat capul pentru aprobarea mulțimii și alți mai mulți asistenți au dus capul și corpul înapoi pe scări unde au fost aruncați în căruțe pentru a le arunca. Șefii de victime cunoscute au avut distincția adăugată de a fi țintuiți pe stâlpi.


De la erou la zero: 20 dintre cele mai mari căderi din grație din istorie

Viața are suișurile și coborâșurile ei. Și acest lucru este la fel de adevărat pentru cei mari și cei buni, ca și pentru oamenii normali. Într-adevăr, istoria este plină de exemple de puternici și puternici care cad în mod spectaculos din har. Chiar și regii și reginele nu au fost imuni, mai mulți începându-și viața în poala luxului, dar terminându-i în partea de jos a grămezii.

În unele cazuri, astfel de căderi din har sunt pe deplin meritate. Din păcate, doar o mică parte din băieții răi de istorie și rsquos au primit vreodată venirea lor. Deci, când câțiva dintre ei au făcut-o, este foarte satisfăcător. În alte momente, însă, o astfel de pierdere de putere, prestigiu și respect pare mai puțin justă. De fapt, mai mulți indivizi notabili din istorie au căzut din cauza moravurilor sociale, religioase sau politice din timpul lor.

Deci, aici vă prezentăm doar 20 de cazuri fascinante în care personajele istorice au trecut de la erou la zero, de multe ori într-o clipită. De la superstarurile de la Hollywood la regii englezi și chiar la filozofii antici, este o dovadă a faptului că nu știi întotdeauna cât de bine o ai până când a dispărut:

Marie Antoinette a fost iubită când a ajuns în Franța, dar sfârșitul ei a fost brutal. Wikipedia.

1. Marie Antoinette a trecut de la a fi una dintre cele mai privilegiate persoane din lume la a-și arunca trupul fără cap într-un mormânt nemarcat.

De la a fi printre cei mai privilegiați oameni din întreaga lume, până la a fi ținut drept un dușman al poporului și executat în fața unei gloate, căderea Mariei Antoinette a fost la fel de spectaculoasă, pe cât de rapidă.

Nimic din fundalul ei nu sugera că Marie Antoinette se va bucura de orice altceva decât de o viață de confort și putere. Născută la Viena în 1755, a fost arhiducesă a Austriei și cea mai eligibilă domnișoară din toată Europa. Moștenitorul francez a fost cel care i-a câștigat mâna în căsătorie, așa că, când a devenit regele Ludovic al XVI-lea, Marie Antoinette a devenit regina Franței, cu toate capcanele de lux care au venit cu titlul. Cuplul regal a trăit o viață de deplină splendoare la Palatul Versailles. La doar câțiva kilometri depărtare, totuși, oamenii din Paris mureau de foame. Stilul lor de viață decadent al reginei și rsquos a făcut-o în curând pe Marie Antoinette mulți dușmani și n-au fost prea gata să se răzbune când Revoluția franceză a izbucnit în 1789.

Marie Antoinette a fost găsită vinovată de înaltă trădare de Tribunalul Revoluționar. A fost executată cu ghilotină pe 16 octombrie 1793. Ceea ce este remarcabil este cât de mulți oameni au ieșit să-și vadă dispariția. Din toate punctele de vedere, a fost deranjată în călătoria ei de o oră până la ghilotină. Apoi, când s-a făcut fapta, trupul ei fără cap a fost aruncat într-un mormânt nemarcat. Având în vedere cât de populară a fost când a ajuns prima dată în Franța ca mireasă prințului și rsquos-ului, căderea ei a fost masivă și chiar și astăzi s-a amintit în mare măsură pentru aparenta sa cruzime și lipsa de respect pentru suferința poporului ei.


Odată cu declanșarea Revoluției Franceze, un puternic interes pentru drept și justiție a crescut în rândul maselor. Această importanță s-a ridicat din dorința revoluționarilor de a scăpa nu numai de puterea puternică și ilogică pe care ei o pretindeau a fi marca comercială a „ancien régime’Dar în mod corespunzător moaștele sale emblematice. Profesorul de istorie europeană modernă de la Universitatea din California Lynn Hunt a scris în cartea sa Politică, cultură și clasă în Revoluția franceză despre această cerere de schimbare spunând că masele doreau animate, ceremoniale și evlavioase la fel de convingătoare sau orientate spre țintă. modalități de pedeapsă (Hunt, 2004).

CONTEXT ISTORIC - Introducerea ghilotinei

Această purjare se învârtea în jurul unei axe de dezacorduri binare care contrastau vechea, arbitrară, imorală, ilogică și sinistră cu abordarea nou-înfășurată, democratică, viguroasă, convingătoare și deschisă a tuturor problemelor politice. Astfel de idealuri iluministe, când au fost adoptate de revoluționari, au fost susținute cu o fervoare mesianică și înconjurate de observații de tip cult. S-a urmărit atent toate problemele statului, problemele penale și legale fiind departe de a fi ușurate de acest exercițiu de curățare și eliberare. Fără îndoială, ei au luat locul central în măsura în care puterea tiranică a fost percepută ca fiind construită pe o schemă de suprimare care avea în centru simbolismul necurat al Bastiliei și capriciile lăcomiei regelui. Adresele criminologice noi, precum cele ale lui Beccaria [1], au dat putere în eforturile de raționalizare și restructurare a codurilor punitive, împreună cu cele care implică pedeapsa capitală. În lunile mai și iunie din 1791 au avut loc o serie de dezbateri pasionale între oficialii de stat, s-a decis, în contradicție cu opoziția severă, să păstreze pedeapsa cu moartea, dar într-o procedură însoțitoare de esența nouă a epocii. The ancien régime a permis stabilirea diferențelor de clasă în aplicarea pedepselor cu moartea (aristocrații au fost executați cu sabia, oamenii de rând spânzurați de moarte), noile reglementări propuse, cereau ca fiecare persoană să înfrunte moartea în același mod, fără clasă. Controlul arbitrar, disparitatea sancțiunilor și tortura au fost respinse și considerate nenaturale.

Articolul 2 din Codul penal din 1791 a declarat că pedeapsa cu moartea permite numai această „lipsă de viață” rezonabilă și universalistă, fără rănire impusă corpului, a urmărit o discuție pentru modalitățile de atingere a acestui scop exact. Decizia decapitării a fost ulterior acceptată în articolul 3, logica din spatele concluziei fiind că aceasta a fost cea mai rapidă și mai puțin dureroasă modalitate de deces. Cu toate acestea, oamenii din spatele deciziei au căutat o metodă viabilă care să fie perfectă, deoarece mulți au fost de acord că eforturile de decapitare ar putea depăși marja, rezultând în ceea ce acum s-a mărturisit ca o viziune sângeroasă a masacrului. Articolul din codul penal citea & # 8211

„Există o certitudine din experiență, că pedeapsa cu decapitarea necesită foarte mult

tehnică avansată. Există multe exemple în care s-a văzut destinatarul

de pedeapsă executată cu o tehnică foarte slabă. ”

În acest cadru, ghilotina a fost introdusă în sistemul judiciar. Dispozitivul poate fi înțeles ca o tehnologie care a funcționat pe corp într-o manieră previzibilă și de încredere, punându-l în pericol pe un dispozitiv de rutină și forțat de pedeapsă. Atât de eficient a fost acest dispozitiv inovator încât a permis dispensarea în serie a până la 20 de infractori în fiecare oră în timpul Terorii.

Ghilotina poate fi, de asemenea, văzută ca un accesoriu semnificativ pentru justiția mai atrăgătoare și mai variabilă personificată în călău și în modalitățile sale de lucru naștere - nu mai face din călău un simbol al barbariei. A fost o soluție științifică la o problemă culturală explicit, o modalitate a pedepsei cu moartea care nu era doar eficientă, dar putea fi implicată în mod adecvat ca fiind progresivă.

Sancțiunile științifice și tehnice de genul aprobate de profesorul Antoine Louis, inventatorul ghilotinei, corespundeau tonului noii mașini cu morale revoluționare de imparțialitate și avansare. Prin urmare, capacitatea mecanismului de a depăși arbitrarul și de a prezenta o nouă eră de precizie a fost dramatizată și articulată prin eradicarea posibilităților călăului, criminalului și sabiei. Însuși Antoine Louis a declarat că principala justificare a utilizării ghilotinei ar putea fi găsită în capacitatea sa de a oferi o moarte imediată, neclintită și nedureroasă.

„Lama șuieră, capul cade, sângele curge, omul nu mai există. Cu aparatul meu, îți voi tăia capul într-o clipită și nu vei simți altceva decât o ușoară răcoare pe ceafă. ” - Antoine Louis despre invenția sa (qt în Garland 109).

Pledoaria etică a ghilotinei este făcută distinctă în aceste afirmații. Susținerea îndemnurilor democratice și umanitare a fost un dor de ordine publică. În discuțiile privind ghilotinarea, atât cei care l-au pus în conflict, cât și cei care l-au favorizat au rezistat efectelor sale asupra publicului în general. Cei care s-au împotrivit, de exemplu, abatele Maury, cardinal francez și arhiepiscop, au susținut că ghilotinarea este un mod de moarte prea sângeros, că ar face publicul să curgă sânge și să aprindă natura lor „feroce”. 525). Împotriva efectului negativ asupra personajului, cei care au favorizat decapitarea au susținut că ghilotinarea va avea un rezultat constructiv asupra acțiunilor publice. O mașină de decapitare ar reglementa practica violenței populare și ar restabili reglementarea asupra violenței unor gardieni mai conformiști. Prin urmare, este clar că intențiile inițiale din spatele introducerii ghilotinei erau logice și într-o oarecare măsură benigne în ceea ce privește parlamentarii. În consecință, mașinile înalte și subțiri au fost fabricate în toată Franța. Distanța dintre montanți era giratorie de 18 inci. Avea o influență proporțională.

La început, ghilotina a fost la înălțimea așteptărilor care i-au fost puse. Publicul chiar avea propriile porecle pentru el, majoritatea având conotații feminine. În mod regulat, aceștia se adunau pentru a vedea utilizarea acestuia, dar au înregistrat nemulțumiri la spectacol. A fost prea rapid și nu a fost prea mult de văzut. Umanitară, stabilă, legală și tristă & # 8211 pentru adunare, ghilotina la început a fost un triumf total. Pe măsură ce Revoluția s-a înclinat în direcția violenței în vara anului 1792, ghilotina a calmat capacitatea de reacție agravată de alte revulsii. Chiar dacă faptul este adesea trecut cu vederea, ghilotina a fost nevinovată de cele mai grave crime ale Revoluției, fie că au fost măcelăriile din septembrie la Paris sau înecurile în masă de la Nantes sau focurile de armă de la Lyon. De-a lungul unei perioade considerabile de teroare, ghilotina a reușit să păstreze individualismul victimelor și importanța morții lor, așa cum a fost impusă pe rând. Interesul public în actul ghilotinării a început să crească din ce în ce mai mult după ce nume de înaltă calitate precum regele Ludovic al XVI-lea și regina Maria Antonietă au devenit victimele mașinii.

Ghilotinarea lui Olympe de Gouges, un dramaturg francez și activist politic a fost o altă victimă notabilă a ghilotinei. Scrierile ei feministe și aboliționiste au fost considerate anti-statale și a fost ghilotinată în timpul domniei terorii pentru că a atacat conducerea administrației revoluționare. De Gouges a avut inițial probleme în decembrie 1792 când

ea a spus că vrea să-l apere pe Ludovic al XVI-lea în procesul său. Deși nu era un susținător al imperiului, ea credea că Ludovic al XVI-lea merită să trăiască. Procesul lui De Gouges a avut loc la 1 noiembrie 1793. Ea a fost acuzată de publicarea „unei opere contrare dorinței exprimate a întregii națiuni” (Diamond 3-23). Această lucrare era un afiș intitulat „Cele trei urne” sau „Ou le Salut de la Patrie, par un voyageur aérien” (Mântuirea Patriei, de către un călător aerian) Procurorul a susținut, de asemenea, că „a provocat în mod deschis războiul civil și că a încercat să înarmeze cetățenii unul împotriva celuilalt” prin emiterea „Cele trei urne”. Aceștia au contestat că ea arătase intenții ascunse care erau împotriva statului. Din motivul că aceste acuzații împotriva lui Gouges păreau un pic ridicole, a devenit un secret public faptul că principalul motiv din spatele ghilotinării ei erau atacurile asupra liderilor iacobini. Încet, utilizarea ghilotinei a început să pășească pe linii oarecum fasciste.

Cu toate acestea, ultima execuție a doamnei Barry Maîtresse-en-titre (amanta principală) a lui Ludovic al XV-lea al Franței a fost una care a declanșat o dezbatere pe stradă. A fost acuzată că a ajutat dușmanii statului. Înainte de a fi ghilotinată, ea a plâns, a implorat și a implorat să i se permită să trăiască. În timp ce această poveste despre execuția lui du Barry pare o exagerare, Vigée Lebrun a scris despre implicația sa într-o perspectivă mai mare -

„Nebunia asta a stârnit-o până când lama s-a grăbit să oprească tortura. Acest lucru aici m-a convins întotdeauna că, dacă victimele acestui timp al memoriei abisale nu ar fi avut mândria nobilă de a muri cu curaj, Teroarea ar fi încetat atât de devreme. ” (Lebrun 112-113).

Chiar dacă răutatea ei a costat-o ​​viața, nedemnitatea cu care a acceptat ghilotina a ridicat multe sprâncene.

Ghilotinarea lui Marie-Charlotte de Corday, o tânără fată care ar fi ucis un lider revoluționar francez Jean-Paul Marat, a fost retrospectivă, una dintre cele mai semnificative victime ale ghilotinei. Ea își exprimase intențiile de a pune capăt Revoluției sau politica de teroare a Convenției, bazată pe numeroasele victime ale ghilotinei. Deoarece iacobinii au fost atât de minuțioși în susținerea unei structuri legale pentru Teroră, există înregistrări clare pentru hotărârile de moarte autorizate. În consecință, se știe că numărul total de sentințe de ghilotinare la Paris a fost de 2.639. 16.594 este cel mai frecvent număr menționat atunci când se vorbește despre numărul total de victime ale ghilotinei. Se poate înțelege că majoritatea acestor execuții au avut loc înainte de ghilotinarea lui Marie-Charlotte de Corday. Ghilotina era folosită acum ca o mașină pentru a rutina opresiunea politică. Decapitările erau doar o parte dintr-un șir de demonstrații zilnice de constrângere, control și mobilizare. Și relația dintre mase și ghilotină se schimbase. Chiar dacă unii au criticat deficitul de drenaj, majoritatea nu au fost deranjați de revărsarea sângelui pe marginea străzilor, iar ghilotinele s-au transformat într-un loc comun de stațiune, în special pentru elementele radicale susținute de Danton și Robespierre. Pe măsură ce direcționau utilizarea ghilotinei pentru a-și îndeplini scopurile politice personale, masele au absolvit rolul de spectatori uimiți, în rolul cetățenilor activi de legătură cu tehnologia terorii. Când a fost defilată spre execuție, uralele maselor au fost întâmpinate cu hotărârea ei imuabilă. Frumusețea și tinerețea ei au făcut mulțimea să tacă. Un istoric german pe nume Klause, prezent la execuție, a fost printre alții, fascinat de vederea lui Corday fiind îndrumat spre ghilotină. Într-o relatare a ghilotinării ei, el a documentat „# 8211„ Deja pe jumătate transfigurată, părea un înger de lumină ... s-a apropiat de

aparatul de moarte și, din proprie voință, și-a așezat capul pe cel numit

la fața locului ... domnea o tăcere solemnă. ” & # 8211 Klause (qt în Tannahill 86)

Deși moartea ei a provocat inițial ceva contrar a ceea ce reprezenta, deoarece Convenția a impus restricții mai stricte publicului din Franța, totuși, umbra ei și cea a ghilotinării ei s-au întunecat peste Franța, iar ghilotina s-a îndreptat către persoanele care o conduceau pentru atâta timp, fondatorii revoluției. Natura beligerantă dezordonată a Terorii provocată de uciderea lui Marat de către Corday a fost letală pentru Maximillian Robespierre și în curând destul de mulți membri ai Comitetului s-au revoltat împotriva lui Robespierre, au organizat un proces pentru el și l-au ghilotinat. Când deputații s-au revoltat împotriva Terorii originate de Robespierre, s-au revoltat și împotriva ghilotinei. Ghilotinei i s-a cerut să fie distrusă de cei care o folosiseră cândva probabil. Cu toate acestea, un atac mai puternic a venit din altă direcție.

Analizele corpurilor fără cap au fost fundamentale pentru atacurile semnificative asupra ghilotinei conduse de profesorul Sömmerring (1795). El a început discuția printr-o scrisoare emisă. În scrisoare, el susținea că arhitecții ghilotinei și-au pus încrederea în dispozitivul lor ca „cel mai pozitiv, cel mai rapid și cel mai puțin dureros care provoacă moartea”, dar nu au reușit să reflecteze asupra situației „sensibilității, care, potrivit el zăbovi o vreme după decapitare. El a susținut că ghilotina a instituit un mod îngrozitor de moarte. Potrivit acestuia, când capul se desprinde de cadavrele victimelor, acestea sunt încă capabile să-și păstreze un anumit grad de simțuri. El a susținut, de asemenea, că anumite aspecte ale personalității unei victime vor fi încă în viață pentru o perioadă de timp după moarte. El a etichetat modul de moarte oribil, menționând că victimele ar simți cu siguranță durerea de după durere a gâtului (qt. În Smith 120-142). Esențial pentru atacul său de către Sömmerring a fost argumentul că capul și-ar putea păstra forța vitală sau forta Vitale chiar și după ce a fost tăiat. Această afirmație a medicului, anatomistului, antropologului și inventatorului german a fost întărită de acesta, deoarece a furnizat mai multe surse de informații în scrisoarea sa intitulată „Lettre de M. Soemmering a M. Oelsner ” publicat în 1795. Fără îndoială, cele mai semnificative dintre acestea s-au corelat cu gesticulările mușchilor care trebuie observate în capul tăiat. Sömmerring a scris că are o mulțime de oameni care îl asigură că, după ce capul a fost desprins de corp, ei au observat că dinții victimei măcinau. și a declarat că este convins că dacă distribuția aerului ar fi posibilă prin organele vocale ale, dacă nu ar fi fost distruse, capetele tăiate vor putea vorbi și ele. El a continuat să speculeze că, din moment ce mușchii din capul tăiat erau suficient de capabili să efectueze sarcini precum măcinarea dinților sau clipirea, cu siguranță erau suficient de capabili să simtă durerea provocată de lama ghilotinei. Cât ar dura simțurile? Sömmerring a bazat acest răspuns pe judecățile sale pe experiențele sale cu picioarele amputate ale oamenilor vii. El a menționat că iritația galvanică a fost încercată asupra acestor bărbați și era logic să credem că simțurile ar putea dura aproape cincisprezece minute, din motivul că capul era gros și de formă rotundă și, potrivit lui, suficient de capabil să-și păstreze căldura pentru acea perioadă de timp. Cunoașterea anatomiei lui Sömmerring l-a determinat să propună ca ghilotina să se prăbușească în cea mai delicată parte a corpului uman. El a afirmat că, din moment ce gâtul a unit toți nervii organelor mai mari cu măduva spinării, rădăcina sistemului nervos care a fost împărțită cu picioarele, utilizarea ghilotinei a fost de natură urâtă. Prin urmare, durerea detașării lor trebuia să fie cea mai vicioasă, cea mai severă, cea mai sfâșietoare pe cât de imaginabilă.

Apărătorii ghilotinei au vorbit metodic despre aceste probleme ridicate nu numai de Sömmerring, ci și de alți critici și medici. Aproape fiecare inculpat a propus ca mișcările fizice să fie realizate ca răspunsuri involuntare ca indicatori naturali care nu includeau nicio formă de conștiință sau sensibilité. Majoritatea apărătorilor medicali ai ghilotinei au încercat să închidă dezbaterea oferind analize alternative ale corpului uman și teorii alternative despre conștientizarea umană după ghilotinare. Cu toate acestea, cele mai bune încercări ale lor nu ar putea niciodată să închidă problema. Vorbind despre conștiința după decapitare și durerea severă resimțită de victimă, criticii au propus că ghilotina nu mai poate fi considerată sacră pentru revoluție. Ei au decis că, ca o mașină, nu a reușit să se ridice la nivelul standardelor morale ale civilizației și avansării. Dimpotrivă, intelectualii îl vedeau acum ca un indicator al brutalității și al groazei, iar susținătorii săi ca barbari împotriva esenței fundamentale a Revoluției Franceze. Acest sentiment între un procent al maselor nu a fost suficient pentru ca guvernul să scoată în afara legii practica ghilotinării ca mod principal de execuție a statului, cu toate acestea, au fost făcute unele modificări. For instance, between 1893 and 1941 women condemned to a state execution were automatically forgiven and they were sentenced to prison.

Several countries, especially in Europe, adopted the use of the guillotine as their primary method of state executions after they noticed its success in claiming the lives of multiple people on a daily basis. The guillotine traveled into the 19th and 20th centuries in countries such as Belgium, Germany, and Sweden. In each of these places, the mechanism of the device progressed into more specialized technologies. The German guillotines were made of mostly metal with a much heftier blade allowing shorter posts to be used. The guillotine was used in Nazi Germany between 1933 – 1945 to guillotine over 16,500 prisoners (Opie 119). The victims of these beheadings were the political enemies of the Nazis. These numbers far outstripped the ones in the French Revolution. In this case, the sheer efficiency of the machine proved to be one of the most horrifying factors in its use. On September 10, 1977, France staged its last execution using the guillotine before abolishing the method of execution forever. According to reporter Tony Long, the victim had remained conscious for up to 30-seconds after guillotining.


How Silent Fall the Cherry Blossoms

Sorry, no it didn't. My paintbox tool was being somewhat uncooperative. Area 6 denotes the first plane shot down. Areas 2 through 11 denote the actual target zones.

Katchen

Katchen

My God! The Japanese knew what they were bombing! This was Hal Roach Studios. Where the US Army was making war propaganda films. Look who they may be getting sick!
First Motion Picture Unit

De la Wikipedia, enciclopedia liberă
Jump to: navigation, search

18th Army Air Force Base Unit
aka First Motion Picture Unit
Credit screen Active July 1, 1942–December 1945[1] Country United States Branch United States Army Air Forces Size 1,110 men[2] Headquarters Hal Roach Studios, CA Nickname Celluloid Commandos
Hollywood Commandos[3] Motto We kill ’em with fil’m[3] Commanders Notable
commanders Jack Warner
Owen Crump[4]
Paul Mantz[4] The First Motion Picture Unit (FMPU), officially designated the 18th Army Air Force Base Unit, was the primary film production unit of the US Army Air Forces (USAAF) during World War II and was the first military unit made up entirely of professionals from the film industry. It produced more than 400 propaganda and training films, which were notable for being informative as well as entertaining.[2][4] Films for which the unit is known include Resisting Enemy Interrogation, Memphis Belle: A Story of a Flying Fortress și The Last Bomb—all of which were released in theatres. Veteran actors such as Clark Gable and William Holden and directors such as John Sturges served with the FMPU. The unit also produced training films and trained combat cameramen. FMPU personnel served with distinction during World War II.
First Motion Picture Unit is also the eponymous title of a 1943 self-produced documentary about the unit narrated by radio and television announcer Ken Carpenter.[5]

When the United States entered World War II in December 1941, the USAAF was a part of the army, and motion picture production was the responsibility of the Army Signal Corps. USAAF Commanding General "Hap" Arnold believed that the formation of an independent film entity would help lead to the air service gaining its independence. At a meeting in March 1942, General Arnold commissioned Warner Bros. head Jack Warner, producer Hal Wallis and scripwriter Owen Crump to create the unit. Warner was made lieutenant colonel and Crump a captain but Wallis, who was then in production with Casablanca, did not accept the offer. Of immediate concern was a critical shortage of pilots and recruits. Arnold told Warner he needed 100,000 pilots, and contracted with Warner Bros. to produce and release a recruitment film, which would come to be known as Winning Your Wings.[1][6]
Winning Your Wings was directed by Owen Crump, and featured James Stewart as a dashing pilot. Stewart's virile, masculine portrayal changed the public perception of military aviators.[1][3] The film, which was completed in only two weeks, was a great success and according to General Arnold was pivotal in recruiting 100,000 pilots.[2][7] Warner Bros. would produce several films prior to the activation of the FMPU, most notably Men of the Sky, Beyond the Line of Duty și The Rear Gunner.[1]
Formation[edit]

The success of Winning Your Wings created a demand for training and recruitment films which proved difficult for Warner Bros. to fulfill.[3] Jack Warner began the process of developing the organizational structure for an independent motion picture unit.[1] The dual mission of the unit was to produce training and morale films, and to train combat cameramen.[8] The ranks were to be filled with film industry professionals, the first time in history such a unit would be raised.[2]

Hal Roach Studios, leased by the FMPU


On July 1, 1942, the FMPU became an active unit of the USAAF. Key personnel that formed the initial roster included Lt. Col. Warner as commanding officer, Capt. Crump, Capt. Knox Manning, 2nd Lt. Edwin Gilbert, 2nd Lt. Ronald Reagan and Cpl. Oren Haglund. At first the unit operated out of offices at Warner Bros. in Burbank, California, and then moved to Vitagraph Studios in Hollywood. Vitagraph, however, had not been maintained and proved to be inadequate for movie production on a scale required by the FMPU.[1] By sheer happenstance Crump came upon the Hal Roach Studios in Culver City. According to writer Mark Betancourt, the facility was perfect:[3]
The studio had everything the motion picture unit needed: six warehouse-size sound stages, prop rooms, editing bays, costume and makeup departments, even an outdoor set made to look like a city street . The lot comprised 14 acres and dozens of buildings . In October the unit moved into Hal Roach Studios, which the men nicknamed "Fort Roach." [9] Warner returned to running his company,[6]:110 and Lt. Col. Paul Mantz took over as commanding officer.[8]


Capt. Ronald Reagan at Fort Roach


Personnel assigned to the FMPU included some of the most well known film professionals of the day, as well as filmmakers who would have great success after the war. Actors such as Clark Gable, William Holden and Alan Ladd, and directors including Richard Bare and John Sturges served with the unit.[9] Future president Ronald Reagan, who transferred from the cavalry reserve, was a captain in the unit. He was the personnel officer and was responsible for maintaining personnel files and orienting new recruits to the operational aspects of Fort Roach. Later he was appointed adjutant.[2] Like the other notable actors Reagan appeared in the films produced by the unit, but to avoid distracting the audience they were eventually relegated to narrating the films.[3]
The FMPU was unique in comparison to other military units in the methods employed to obtain recruits. Many members were well into middle age and unsuitable for combat duty. Few of the men in the FMPU were ever sent to a war zone. Due to its special mission, the unit was able to bypass the normal recruiting channels and was empowered to draft directly.[9][10] Basic Training was not as rigorous as that experienced by most servicemen. According to former unit member Howard Landres, Basic Training was mandatory, "but it wasn’t the basic-basic."[3]
Military decorum at Fort Roach was less formal than in most units. Saluting was optional, and unit members called each other by their first names. Hal Roach Studios did not have barracks, so commuting from home was commonplace. Men from out of the area were billeted at nearby Page Military Academy.[3]
Film production[edit]


The first film project undertaken was a flight training aid titled, Learn and Live. Set in "Pilot's Heaven", the feature-length film stars Guy Kibbee as Saint Peter. In order to demonstrate correct aviation techniques, twelve common flying mistakes are addressed.[8][9] The film was highly regarded and led to a series of films including Learn and Live in the Desert, Ditch and Live și Learn and Live in the Jungle.[11]
Resisting Enemy Interrogation was lauded by the military and according to documentarian Gregory Orr is considered to be the "best educational film" produced during the war. It tells the story of two captured flyers in dramatic and suspenseful fashion. They are interrogated at a German chateau. The layout of the chateau, the interrogation strategy and the overall experience of the film was extremely realistic. Airmen captured after viewing the film reported that they were able to successfully resist German efforts to extract information. The feature-length film was of the highest quality and in recognition the documentary was nominated for an Academy Award in 1944.[3][9]
Animation was an essential and integral component of films produced at Fort Roach. Animation provided FMPU filmmakers with scenarios not possible with live action photography due to technical or secrecy constraints. In an introductory training film, pilots learn how to fly airplanes with the help of colorful cartoon characters named Thrust, Gravity and Drag, representative of the forces which act on airframes.[12] Another character, Mr. Chameleon was created to teach the fine points of military camouflage.[13] "Trigger Joe"'s appearance in Position Firing was an immediate hit amongst gunners. Animators used humor to illustrate common pitfalls when loading and firing and techniques to maximize their efficiency and accuracy. Gunnery personnel clamored for more: "We want more films like Position Firing that make the theory simple and clear and yet keep us interested. And Trigger Joe! He's great!" Joe became the central character in an entire series of films developed to further gunnery training.[14] The animation department was staffed with a stellar assortment of animators, including department head Rudolf Ising, one of the creators of Looney Tunes și Merrie Melodies, and one of Disney's Nine Old Men, Frank Thomas.[13]


Noahide Laws Passed by Congree -1991 Death by Guillotine

Whereas without these ethical values and principles the edifice of civilization stands in serious peril of returning to chaos Whereas society is profoundly concerned with the recent weakening of these principles that has resulted in crises that beleaguer and threaten the fabric of civilized society Whereas the justified preoccupation with these crises must not let the citizens of this Nation lose sight of their responsibility to transmit these historical ethical values from our distinguished past to the generations of the future

Whereas the Lubavitch movement has fostered and promoted these ethical values and principles throughout the world Whereas Rabbi Menachem Mendel Schneerson, leader of the Lubavitch movement, is universally respected and revered and his eighty-ninth birthday falls on March 26, 1991: Whereas in tribute to this great spiritual leader, “the rebbe”, this, his ninetieth year will be seen as one of “education and giving”, the year in which we turn to education and charity to return the world to the moral and ethical values contained in the Seven Noahide Laws: and Whereas this will be reflected in an international scroll of honor signed by the President of the United States and other heads of state: Now, therefore, be it Resolved by the Senate and House of Representatites of the United States of America in Congress assembled, That March 26, 1991, the start of the ninetieth year of Rabbi Menachem Schneerson, leader of the worldwide
Lutbavitch movement. is designated as “Education Day. U.S.A.”. The President is requested to issue a proclamation calling upon the people of the United States to observe such day with appropriate ceremonies and activities.

PUBLIC LAW 102-14-MAR. 20,1991 105 STAT. 45

LEGISLATIVE HISTORY-H.J Res 104
CONGRESSIONAL RECORD. Vol 137. (1991)
Mar 5. considered and passed House
Mar 7. considered and passed Senate
56

Below is an excerpt from Bill #1274 in the Georgia House of Representatives. Notice how the bill lets the cat out of the bag as to WHY they want guillotines:

Georgia House of Representatives – 1995/1996 Sessions

HB 1274 – Death penalty guillotine provisions

1- 1 To amend Article 2 of Chapter 10 of Title 17 of the Official

1- 2 Code of Georgia Annotated, relating to the death penalty

1- 3 generally, so as to provide a statement of legislative
1- 4 policy to provide for death by guillotine to provide for

1- 5 applicability to repeal conflicting laws and for other
1- 6 purposes.

1- 7 BE IT ENACTED BY THE GENERAL ASSEMBLY OF GEORGIA:

1- 8 The General Assembly finds that while prisoners condemned to

1- 9 death may wish to donate one or more of their organs for
1-10 transplant, any such desire is thwarted by the fact that

1-11 electrocution makes all such organs unsuitable for
1-12 transplant. The intent of the General Assembly in enacting


Priveste filmarea: Prima si ultima persoana ghilotinată (Ianuarie 2022).